{"id":161107,"date":"2022-09-15T11:39:00","date_gmt":"2022-09-15T06:09:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-07-29T13:53:40","modified_gmt":"2026-07-29T08:23:40","slug":"da-the-life-and-teaching-of-sri-ramana-maharshi-pt-2-his-love-of-animals","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mypalmleaf.com\/da\/da-the-life-and-teaching-of-sri-ramana-maharshi-pt-2-his-love-of-animals\/","title":{"rendered":"Sri Ramana Maharshis liv og l\u00e6re, del 2: Hans k\u00e6rlighed til dyr"},"content":{"rendered":"\n

Sri Ramana Maharshis liv og l\u00e6re, del 2: Hans k\u00e6rlighed til dyr<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u00c6gte \u00e5ndelige mestres liv er i sig selv en l\u00e6re. Et liv levet i gennemsigtighed over for tilv\u00e6relsens sandhed er et udtryk for n\u00e5de. Handlingerne, interaktionerne og meddelelserne fra store l\u00e6rere som Bhagavan Sri Ramana Maharshi kan inspirere og vejlede os.<\/p>\n\n\n\n

Bhagavan Sri Ramana behandlede alle v\u00e6sener som ligev\u00e6rdige og pegede konstant og blidt p\u00e5 mods\u00e6tningerne i hans elevers adf\u00e6rd. N\u00e5r hans elever for eksempel behandlede dyr som mindrev\u00e6rdige i forhold til mennesker, viste han dem gennem handlinger eller blide ord, at deres handlinger ikke stemte overens med deres aspirationer.<\/p>\n\n\n\n

Bhagavan Ramana var en velkendt elsker af alt liv.<\/p>\n\n\n\n

Han elskede mennesker. Han underviste og delte sit budskab om selvunders\u00f8gelse helt frem til sit d\u00f8d\u00f8jeblik. Han insisterede ogs\u00e5 p\u00e5, at alle, der kom til ashramet, skulle have mad. Han ventede for eksempel, indtil alle andre havde spist, f\u00f8r han selv tog mad.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e5ske i lige s\u00e5 h\u00f8j grad, eller endda mere, elskede han dyr.<\/p>\n\n\n\n

Der er utallige historier om Bhagavan Sri Ramana Maharshis k\u00e6rlighed til dyreriget. Der er faktisk en bog med titlen ‘Bhagavan Ramana: Vennernes ven’. Denne bog handler udelukkende om Sri Ramanas forhold til dyr.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\nn

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Aber og mango<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Suri Nagamma skriver i et af sine breve om, hvordan aberne kun tager det, de har brug for.<\/p>\n\n\n\n

\u201eI morges klokken 10 bragte Dr. Ananthanaryana Rao og hans kone Ramabai nogle gode mangoer fra deres have og sagde, da de gav dem til Bhagavan: ‘Aberne tager alle mangoerne. S\u00e5 vi plukkede dem hurtigt og har bragt dem her.’ Bhagavan sagde smilende: ‘\u00c5h, er det s\u00e5dan. S\u00e5 aberne kommer der ogs\u00e5.’ Derefter kiggede han p\u00e5 alle de andre og sagde: ‘Ja, aber tager frugterne \u00e9n ad gangen, mens mennesker tager dem alle p\u00e5 \u00e9n gang. Hvis man sp\u00f8rger hvorfor, siger de, at det er deres ret. Hvis det, aberne g\u00f8r, er tyveri i det sm\u00e5, er det, mennesker g\u00f8r, regul\u00e6rt plyndring. Uden at indse det jager de aberne v\u00e6k.’ “<\/p>\n\n\n\n

Uddrag hentet fra greatmasters.info<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Aberne fra Arunachala<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sri Ramanas n\u00e6re tilknytning til abestammerne p\u00e5 og omkring Arunachala strakte sig fra de tidlige dage af hans ankomst til Tiruvannamalai til de sidste dage af hans legemlige eksistens. Han var deres ven, beskytter, m\u00e6gler, vejleder og n\u00e5dige velg\u00f8rer.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Den elskede Nondi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Der boede abestammer p\u00e5 Arunachala-bjerget. En historie fort\u00e6ller, hvordan Sri Ramana reddede en invalideret babyabe, der var blevet forvist fra sin stamme. Han plejede aben tilbage til fuld sundhed, og den vendte siden tilbage til sin stamme og blev leder.<\/p>\n\n\n\n

Der var en ung abe i flokken, som begyndte at vise lovende tegn og vandt popularitet inden for stammen. Flokens leder blev misundelig og meget utilfreds. Af jalousi angreb han den unge abe, hvilket fik ham til at falde fra et h\u00f8jt tr\u00e6. Faldet skadede et ben alvorligt. Lederen og de andre aber forlod ham til sin sk\u00e6bne n\u00e6r Virupaksha-hulen. N\u00e6sten bevidstl\u00f8s haltede aben til sidst ind i Virupaksha-hulen.<\/p>\n\n\n\n

Den altomfavnende Bhagavan bandagerede hans ben og plejede ham tilbage til sundhed. Med tiden helede skaderne, men han forblev permanent invalid. Bhagavan navngav ham Nondip paiyan, den lille Halter. Han blev kaldt Nondi som k\u00e6lenavn, da han haltede, n\u00e5r han gik eller l\u00f8b.<\/p>\n\n\n\n

Han fulgte Bhagavan, uanset hvor han gik, haltende afsted. Selv n\u00e5r Bhagavan bad ham om ikke at f\u00f8lge Ham, fulgte han med stor anstrengelse. Han udviklede en hengivenhed for Bhagavan og var dedikeret til Ham og s\u00e5 op til Ham som sin Mester. Under Bhagavans k\u00e6rlige omsorg blev Nondis ben bedre, og han genvandt sin styrke.<\/p>\n\n\n\n

Fem dage senere kom aberne fra Nondis tidligere flok til Virupaksha-hulen. Ashramitterne s\u00e5 dem komme og var bange for, at de m\u00e5ske ville skade Bhagavan. Bhagavan forsikrede dem om, at der ikke ville ske noget. Aberne ville ikke skade nogen i Virupaksha-hulen.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Nondi genforenes med sin abestamme<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

S\u00e5 snart Nondi s\u00e5 sine flokkammerater, gik han hen og klatrede op p\u00e5 Bhagavans sk\u00f8d. Et af flokens medlemmer kom hen til dem og kiggede p\u00e5 Nondis bandagerede ben. Bhagavan fortalte aben, at Han havde p\u00e5f\u00f8rt medicin og bandageret det for at helbrede det skadede ben. Aberne var kede af, at de havde skadet Nondi s\u00e5 meget. De afgav et venligt br\u00f8l, og en af dem kom hen og trak i Nondi for at bede ham om at genforene sig med flokken. Men Nondi ville ikke forlade Bhagavan. Han kiggede p\u00e5 Bhagavan.<\/p>\n\n\n\n

Bhagavan fortalte Nondi: \u201eDin flok er kommet for at hente dig tilbage. G\u00e5 med dem som en god dreng. Glem os ikke, n\u00e5r du bliver Konge.” S\u00e5 sagde Bhagavan, klappede Nondi og sendte ham tilbage med hans sl\u00e6gtninge.<\/p>\n\n\n\n

Nondi plejede at komme og bes\u00f8ge Bhagavan, selv efter at Bhagavan og andre var flyttet til Skandasramam. Han kom med sin flok og var hos Bhagavan i nogen tid. Da Azhagammal en gang gav Nondi mad p\u00e5 en separat tallerken, n\u00e6gtede han at spise og foretrak at dele mad med Bhagavan fra Hans tallerken og hjalp sig selv ved at tage fra tallerkenen!<\/p>\n\n\n\n

Historien forkortet fra greatmaster.info<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201eAt rette sig selv er at rette hele verden. Solen er simpelthen lys. Den retter ingen. Fordi den skinner, er hele verden fuld af lys. At transformere sig selv er en m\u00e5de at give lys til hele verden.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Bhagavan Sri Ramana Maharshi<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ramana og koen Lakshmi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En af de mest r\u00f8rende historier handler om koen Lakshmi. Hun blev bragt til Ramanas ashram som en donation. Indledningsvis afslog Ramana tilbuddet, fordi ashramet p\u00e5 dav\u00e6rende tidspunkt ikke havde r\u00e5d til at holde en ko.<\/p>\n\n\n\n

Men efter dette f\u00f8rste m\u00f8de ville ko Lakshmi regelm\u00e6ssigt undslippe sin ejer. Hun gik tv\u00e6rs over den lokale by tilbage til ashramet, blot for at bes\u00f8ge Ramana.<\/p>\n\n\n\n

Til sidst udviklede der sig en dyb k\u00e6rlighed mellem Ramana og ko Lakshmi. Hun kom til ham, n\u00e5r hun var ked af det, og gr\u00e6d bogstaveligt talt p\u00e5 hans skulder, og han tr\u00f8stede hende.<\/p>\n\n\n\n

Bhagavan sagde: \u201eAllerede som en kalv p\u00e5 blot nogle f\u00e5 dage opf\u00f8rte Lakshmi sig p\u00e5 en ekstraordin\u00e6r m\u00e5de. Hun kom dagligt til mig og lagde sit hoved ved mine f\u00f8dder. Den dag, fundamentet til goshala’en (kostald) blev lagt, var hun s\u00e5 jublende glad og kom og tog mig med til begivenheden. Igen p\u00e5 dagen for grahapravesam kom hun direkte til mig p\u00e5 det aftalte tidspunkt og tog mig med. P\u00e5 s\u00e5 mange m\u00e5der og ved s\u00e5 mange lejligheder opf\u00f8rte hun sig p\u00e5 en s\u00e5 fornuftig og ekstraordin\u00e6rt intelligent m\u00e5de, at man ikke kan undg\u00e5 at betragte hende som en ekstraordin\u00e6r ko. Hvad kan man sige om det?”<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

En historie om ko Lakshmi og Sri Ramana<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Ko Lakshmi traadte hurtigt ind i hallen med ben, krop og hale fulde af mudder, med blod sivende ud af hendes n\u00e6se og med et halvt afsk\u00e5ret reb om halsen. Hun gik direkte hen til sofaen, hvor Bhagavan sad.<\/p>\n\n\n\n

Tjenerdrengene begyndte med nogen afsky at sige, at hun var kommet ind med mudder p\u00e5 kroppen. Bhagavan sagde dog med k\u00e6rlighed: \u201eLad hende komme. Lad hende komme. Hvad g\u00f8r det, hvordan hun kommer?”<\/p>\n\n\n\n

Han henvendte sig til koen og sagde: \u201eKom, min k\u00e6re. Kom n\u00e6rmere.” Idet han sagde dette, str\u00f8g han let h\u00e5nden over kroppen, klappede hende p\u00e5 halsen og kiggede p\u00e5 ansigtet og sagde: \u201eHvad er det? Noget blod siver!” En af tjenerdrengene sagde: \u201eFor nylig havde de sat et reb gennem hendes n\u00e6se.”<\/p>\n\n\n\n

\u201e\u00c5h! Er det grunden? Derfor er hun kommet her for at klage til mig over det. Er det ikke meget smertefuldt for hende? Ude af stand til at b\u00e6re smerten er hun kommet herhen l\u00f8bende for at klage til mig uden engang at vaske sin krop. Hvad kan man g\u00f8re? Giv hende noget iddli (riskage) eller noget,” sagde Bhagavan og viste stor bekymring for hendes velv\u00e6re.<\/p>\n\n\n\n

Tjenerdrengene gav hende nogle bananer og lykkedes derved med at sende hende ud. Jeg gik til k\u00f8kkenet, hentede nogle iddlier og gav dem til hende. Hun var tilfreds og gik tilbage til sit s\u00e6dvanlige sted.<\/p>\n\n\n\n

Bhagavan Ramanas medf\u00f8lende visdom<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Efter at vi alle var vendt tilbage til hallen og sat os, bem\u00e6rkede Bhagavan, mens han kiggede p\u00e5 tjenerdrengene: \u201eKommer I ikke alle til mig for at fort\u00e6lle om jeres problemer? Hun har gjort det samme. Hvorfor er I s\u00e5 vrede over, at hun kom her med mudder p\u00e5 sig? N\u00e5r vi har problemer, overvejer vi, om vores t\u00f8j er i orden, eller om vores h\u00e5r er ordentligt b\u00f8rstet?”<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Historien forkortet fra greatmaster.info<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\nn

\n