{"id":161110,"date":"2022-09-15T11:39:00","date_gmt":"2022-09-15T06:09:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2026-07-29T13:53:40","modified_gmt":"2026-07-29T08:23:40","slug":"fr-the-life-and-teaching-of-sri-ramana-maharshi-pt-2-his-love-of-animals","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mypalmleaf.com\/fr\/fr-the-life-and-teaching-of-sri-ramana-maharshi-pt-2-his-love-of-animals\/","title":{"rendered":"La Vie et l’Enseignement de Sri Ramana Maharshi Pt.2 : Son Amour des Animaux"},"content":{"rendered":"\n

La Vie et l’Enseignement de Sri Ramana Maharshi Pt.2 : Son Amour des Animaux<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

La vie des v\u00e9ritables ma\u00eetres spirituels se pr\u00e9sente elle-m\u00eame comme un enseignement. Une vie v\u00e9cue dans la transparence de la v\u00e9rit\u00e9 de l’\u00eatre est une expression de la gr\u00e2ce. Ainsi, les actions, les interactions, les communications, etc. de grands enseignants comme Bhagavan Sri Ramana Maharshi peuvent nous inspirer et nous guider.<\/p>\n\n\n\n

Bhagavan Sri Ramana traitait tous les \u00eatres comme des \u00e9gaux et soulignait constamment, avec douceur, les contradictions dans le comportement de ses \u00e9l\u00e8ves. Par exemple, chaque fois que ses \u00e9l\u00e8ves traitaient les animaux comme inf\u00e9rieurs aux humains, il leur montrait par des actes ou des paroles bienveillantes que leur comportement ne correspondait pas \u00e0 leurs aspirations.<\/p>\n\n\n\n

Bhagavan Ramana \u00e9tait un amoureux bien connu de toute vie.<\/p>\n\n\n\n

Il aimait les gens. Il enseigna et partagea son message d’investigation du Soi jusqu’au moment de sa mort. Il insistait \u00e9galement pour que quiconque venait \u00e0 l’ashram soit nourri. Il attendait, par exemple, que tout le monde ait mang\u00e9 avant de se servir lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Peut-\u00eatre autant, voire davantage, il aimait les animaux.<\/p>\n\n\n\n

Il existe d’innombrables histoires sur l’amour de Bhagavan Sri Ramana Maharshi pour le r\u00e8gne animal. Il existe d’ailleurs un livre intitul\u00e9 \u00ab Bhagavan Ramana : L’Ami de toute la Cr\u00e9ation \u00bb. Ce livre porte exclusivement sur la relation de Sri Ramana avec les animaux.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Singes et Mangues<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Suri Nagamma \u00e9crit dans l’une de ses lettres comment les singes ne prennent que ce dont ils ont besoin.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ce matin \u00e0 10 heures, le Dr Ananthanaryana Rao et sa femme Ramabai ont apport\u00e9 de bonnes mangues de leur jardin, et en les offrant \u00e0 Bhagavan, ils dirent : \u00ab\u00a0Les singes emportent toutes les mangues. Alors nous les avons cueillies pr\u00e9cipitamment et les avons apport\u00e9es ici.\u00a0\u00bb Bhagavan dit en souriant : \u00ab\u00a0Oh, vraiment ? Alors les singes vont l\u00e0-bas aussi.\u00a0\u00bb Puis, regardant tous les autres pr\u00e9sents, il dit : \u00ab\u00a0Oui, les singes prennent les fruits un par un, tandis que les gens les prennent tous en une seule fois. Si on leur demande pourquoi, ils disent que c’est leur droit. Si ce que font les singes est un petit vol, ce que font les gens est un vrai pillage. Sans r\u00e9aliser cela, ils chassent les singes.\u00a0\u00bb \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Extrait tir\u00e9 de greatmasters.info<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Les Singes d’Arunachala<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L’association intime de Sri Ramana avec les tribus de singes sur et autour d’Arunachala s’\u00e9tendait des premiers jours de son arriv\u00e9e \u00e0 Tiruvannamalai jusqu’aux derniers jours de son existence corporelle. Il \u00e9tait leur ami, protecteur, arbitre, guide et bienfaiteur g\u00e9n\u00e9reux.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Le Bien-Aim\u00e9 Nondi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Des tribus de singes vivaient sur la montagne Arunachala. Une histoire raconte comment Sri Ramana recueillit un b\u00e9b\u00e9 singe infirme qui avait \u00e9t\u00e9 exil\u00e9 de sa tribu. Il soigna le singe jusqu’\u00e0 son complet r\u00e9tablissement, et celui-ci retourna plus tard dans sa tribu pour en devenir le chef.<\/p>\n\n\n\n

Il y avait un jeune singe dans la troupe qui commen\u00e7ait \u00e0 montrer des promesses et gagnait en popularit\u00e9 au sein de la tribu. Le chef de la troupe devint jaloux et tr\u00e8s m\u00e9content. Par jalousie, il attaqua le jeune singe, le faisant tomber d’un arbre \u00e9lev\u00e9. La chute lui blessa gravement une jambe. Le chef et les autres singes l’abandonn\u00e8rent \u00e0 son sort pr\u00e8s de la Grotte Virupaksha. \u00c0 peine conscient, le singe finit par claudiquer jusqu’\u00e0 la Grotte Virupaksha.<\/p>\n\n\n\n

Le tr\u00e8s compatissant Bhagavan pansa sa jambe et le soigna jusqu’\u00e0 sa gu\u00e9rison. En temps voulu, les blessures gu\u00e9rirent, mais il resta d\u00e9finitivement infirme. Bhagavan le nomma Nondip paiyan, le petit boiteux. Il \u00e9tait appel\u00e9 Nondi comme surnom affectueux, car il devait boiter en marchant ou en courant.<\/p>\n\n\n\n

Il suivait Bhagavan partout o\u00f9 il allait, en claudiquant. M\u00eame quand Bhagavan lui disait de ne pas le suivre, il le suivait avec grand effort. Il d\u00e9veloppa une affection pour Bhagavan et lui \u00e9tait d\u00e9vou\u00e9, le regardant comme son Ma\u00eetre. Sous les soins aimants de Bhagavan, la jambe de Nondi s’am\u00e9liora et il retrouva ses forces.<\/p>\n\n\n\n

Cinq jours plus tard, les singes de l’ancienne troupe de Nondi vinrent \u00e0 la Grotte Virupaksha. Les r\u00e9sidents de l’ashram les virent arriver et craignirent qu’ils ne blessent Bhagavan. Bhagavan les rassura qu’il ne se passerait rien. Les singes ne feraient de mal \u00e0 personne dans la Grotte Virupaksha.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Nondi rejoint sa tribu de singes<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

D\u00e8s que Nondi vit les membres de sa troupe, il alla grimper sur les genoux de Bhagavan. L’un des membres de la troupe s’approcha et regarda la jambe band\u00e9e de Nondi ; Bhagavan expliqua au singe qu’il avait appliqu\u00e9 un m\u00e9dicament et band\u00e9 la jambe pour soigner la blessure. Les singes \u00e9taient d\u00e9sol\u00e9s d’avoir bless\u00e9 Nondi si gravement. Ils \u00e9mirent un grognement amical et l’un d’eux vint tirer Nondi pour l’inviter \u00e0 rejoindre la troupe. Mais Nondi ne voulait pas quitter Bhagavan. Il regarda Bhagavan.<\/p>\n\n\n\n

Bhagavan dit \u00e0 Nondi : \u00ab Ta troupe est venue te r\u00e9clamer. Va avec elle comme un bon gar\u00e7on. Ne nous oublie pas quand tu deviendras un Roi. \u00bb Sur ces mots, Bhagavan caressa Nondi et le renvoya avec ses proches.<\/p>\n\n\n\n

Nondi venait rendre visite \u00e0 Bhagavan m\u00eame apr\u00e8s que Bhagavan et les autres eurent d\u00e9m\u00e9nag\u00e9 \u00e0 Skandasramam. Il venait avec sa troupe et restait un moment avec Bhagavan. Quand Azhagammal donna un jour de la nourriture \u00e0 Nondi dans une assiette s\u00e9par\u00e9e, il refusa de manger, pr\u00e9f\u00e9rant partager la nourriture avec Bhagavan depuis son assiette, se servant directement dans l’assiette !<\/p>\n\n\n\n

Histoire abr\u00e9g\u00e9e de greatmaster.info<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Se corriger soi-m\u00eame, c’est corriger le monde entier. Le Soleil brille simplement. Il ne corrige personne. Parce qu’il brille, le monde entier est plein de lumi\u00e8re. Se transformer soi-m\u00eame est un moyen d’apporter la lumi\u00e8re au monde entier. \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– Bhagavan Sri Ramana Maharshi<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ramana et la vache Lakshmi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L’une des histoires les plus touchantes est celle de la vache Lakshmi. Elle fut amen\u00e9e \u00e0 l’ashram de Ramana en don. Initialement, Ramana refusa l’offre car l’ashram ne pouvait pas \u00e0 ce moment-l\u00e0 se permettre d’entretenir une vache.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, apr\u00e8s cette premi\u00e8re rencontre, la vache Lakshmi s’\u00e9chappait r\u00e9guli\u00e8rement de chez son propri\u00e9taire. Elle traversait la ville pour revenir \u00e0 l’ashram, juste pour rendre visite \u00e0 Ramana.<\/p>\n\n\n\n

Finalement, un amour profond se d\u00e9veloppa entre Ramana et la vache Lakshmi. Elle venait le voir quand elle \u00e9tait troubl\u00e9e, pleurant litt\u00e9ralement sur son \u00e9paule, et il la consolait.<\/p>\n\n\n\n

Bhagavan dit : \u00ab M\u00eame en tant que petit veau de quelques jours seulement, Lakshmi se comportait d’une mani\u00e8re extraordinaire. Elle venait me voir chaque jour et posait sa t\u00eate \u00e0 mes pieds. Le jour o\u00f9 on posa les fondations de la goshala (l’\u00e9table), elle \u00e9tait si joyeuse et vint me chercher pour la c\u00e9r\u00e9monie. De m\u00eame, le jour du grahapravesam, elle vint directement \u00e0 moi \u00e0 l’heure fix\u00e9e et m’accompagna. De tant de fa\u00e7ons et en tant d’occasions, elle se comporta d’une mani\u00e8re si sens\u00e9e et si intelligente qu’on ne peut que la consid\u00e9rer comme une vache extraordinaire. Que dire de cela ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Une histoire de la vache Lakshmi et de Sri Ramana<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Lakshmi la vache entra pr\u00e9cipitamment dans la salle, les pattes, le corps et la queue couverts de boue, du sang coulant de son nez et avec une corde \u00e0 moiti\u00e9 coup\u00e9e autour du cou. Elle alla directement vers le canap\u00e9 o\u00f9 Bhagavan \u00e9tait assis.<\/p>\n\n\n\n

Les assistants commenc\u00e8rent \u00e0 dire avec un certain d\u00e9go\u00fbt qu’elle \u00e9tait entr\u00e9e couverte de boue. Bhagavan, cependant, dit avec affection : \u00ab Laissez-la venir. Laissez-la venir. Quelle importance, comment elle vient ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

S’adressant \u00e0 la vache, il dit : \u00ab Viens, ma ch\u00e8re. Approche-toi. \u00bb Disant cela, il passa l\u00e9g\u00e8rement sa main sur le corps, la caressa sur le cou et regardant son visage dit : \u00ab Qu’est-ce que c’est ? Du sang coule ! \u00bb L’un des assistants dit : \u00ab R\u00e9cemment, ils lui ont mis une corde dans le nez. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Oh ! C’est donc pour cela ? C’est pourquoi elle est venue se plaindre \u00e0 moi. N’est-ce pas tr\u00e8s douloureux pour elle ? Ne pouvant supporter la douleur, elle est venue en courant se plaindre \u00e0 moi sans m\u00eame se laver le corps. Que faire ? Donnez-lui des iddli (g\u00e2teaux de riz) ou quelque chose \u00bb, dit Bhagavan, t\u00e9moignant d’une grande sollicitude pour son bien-\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n

Les assistants lui donn\u00e8rent quelques plantains et r\u00e9ussirent ainsi \u00e0 la faire sortir. J’allai \u00e0 la cuisine, apportai quelques iddlies et les lui donnai. Elle fut satisfaite et repartit \u00e0 sa place habituelle.<\/p>\n\n\n\n

La sagesse compatissante de Bhagavan Ramana<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Apr\u00e8s que nous f\u00fbmes tous retourn\u00e9s dans la salle et assis, Bhagavan remarqua, regardant les assistants : \u00ab Ne venez-vous pas tous me raconter vos soucis ? Elle a fait la m\u00eame chose. Pourquoi donc \u00eates-vous contrari\u00e9s qu’elle soit venue ici couverte de boue ? Quand nous avons des soucis, consid\u00e9rons-nous si nos v\u00eatements sont en ordre ou si nos cheveux sont bien coiff\u00e9s ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Histoire abr\u00e9g\u00e9e de greatmaster.info<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\n