De nombreuses l\u00e9gendes entourent le royaume sacr\u00e9 de Shambhala. Pour certains, il s’agit d’un lieu physique. Un paradis\/ une utopie cach\u00e9 dans les hauteurs de l’Himalaya. Pour d’autres, il s’agit d’un pays myst\u00e9rieux situ\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur de la terre (apparemment) creuse, auquel on acc\u00e8de par les trous (apparents) des p\u00f4les nord et sud de la plan\u00e8te.<\/p>\n\n\n\n
Pour d’autres encore, le pays de Shambhala est un royaume astral subtil, un royaume peupl\u00e9 d’\u00eatres, dont certains ont autrefois v\u00e9cu en tant qu’humains sur terre, qui existent en tant qu’\u00e9manations d’amour pour l’humanit\u00e9. On dit que ces \u00eatres guident le d\u00e9veloppement spirituel de l’humanit\u00e9 et qu’ils le font depuis qu’il y a des humains.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9crits les plus complets sur Shambhala se trouvent dans les enseignements tantriques du bouddhisme tib\u00e9tain sur le Kalachakra. Bien que les l\u00e9gendes elles-m\u00eames soient bien ant\u00e9rieures \u00e0 la tradition bouddhiste tib\u00e9taine.<\/p>\n\n\n\n Dans les enseignements de Kalachakra, il est dit que seuls ceux qui sont \u00ab karmiquement dignes \u00bb peuvent entrer dans ce royaume pur. Le 14e Dala\u00ef Lama lui-m\u00eame, lors de son initiation au Tantra de Kalachakra en 1985, a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Nous pouvons seulement dire qu’il s’agit d’une terre pure, d’une terre pure dans le domaine humain et qu’\u00e0 moins d’avoir le m\u00e9rite et l’association karmique r\u00e9elle, on ne peut pas r\u00e9ellement y arriver \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Le royaume sacr\u00e9 de Shambhala est largement entour\u00e9 de myst\u00e8re. La connaissance de Shambhala est obscurcie par des l\u00e9gendes et des histoires all\u00e9goriques\/mythologiques difficiles \u00e0 croire. Et pourtant, ce royaume existe bel et bien.<\/p>\n\n\n\n Une r\u00e9cente s\u00e9rie de Satsang du ma\u00eetre spirituel et fondateur du Hridaya Yoga, Sahajananda, expose avec une richesse de compr\u00e9hension exp\u00e9rimentale et th\u00e9orique sur ce royaume, son r\u00f4le dans l’\u00e9volution de l’humanit\u00e9 et la possibilit\u00e9 r\u00e9elle que chacun d’entre nous a d’\u00e9tablir une connexion directe et exp\u00e9rimentale avec Shambhala.<\/p>\n\n\n\n Cet article est une combinaison de r\u00e9sum\u00e9s des id\u00e9es exprim\u00e9es par Sahajananda dans la s\u00e9rie et de quelques recherches suppl\u00e9mentaires.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Qu’est-ce que Shambhala?<\/strong> Etemologie:<\/strong><\/p>\n\n\n\n En Sanskrit: En Tib\u00e9tain: <\/p>\n\n\n\n La source du bonheur est un nom donn\u00e9 au Seigneur Shiva. K’am-trul Rinpoch\u00e9, un lama tib\u00e9tain qui a jou\u00e9 un r\u00f4le important dans la propagation des enseignements de Shambhala, se r\u00e9f\u00e8re lui-m\u00eame \u00e0 Shambhala comme \u00e0 la terre d\u00e9tenue par Shiva<\/p>\n\n\n\n La mythologie collective de l’humanit\u00e9 contient de nombreux autres noms pour ce royaume, notamment Agartha, Shangri-la, la terre des vivants, la terre interdite, la terre des eaux blanches. La terre des esprits radieux, la terre du feu vivant, la terre des dieux vivants, la terre des eaux.<\/p>\n\n\n\n De nombreuses cultures ont \u00e9crit sur un royaume subtil mystique qui soutiendrait spirituellement l’humanit\u00e9. Les Hindous parlent de Paradesha, aryavarsha – la terre d’o\u00f9 viennent les Vedas. Les Chinois reconnaissent une terre connue sous le nom de Hsi Tien. Ces \u00e9crits sont ant\u00e9rieurs au bouddhisme tib\u00e9tain. En Europe, les Celtes parlaient d’Avalon. Les chr\u00e9tiens et les juifs parlent du jardin d’Eden. Les l\u00e9gendes h\u00e9bra\u00efques parlent de \u00ab Luz \u00bb, une ville souterraine situ\u00e9e pr\u00e8s d’une montagne sacr\u00e9e, la demeure de l’immortalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons clairement constater qu’il existe de nombreux noms diff\u00e9rents et de nombreuses occurrences historiques. Il est clair que l’id\u00e9e d’un royaume sp\u00e9cial, secret et cach\u00e9 n’est pas inconnue de l’humanit\u00e9. Un royaume d’une telle importance spirituelle appara\u00eet en effet dans de nombreuses cultures anciennes.<\/p>\n\n\n\n Les noms en eux-m\u00eames \u00e9voquent la Gr\u00e2ce<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les noms eux-m\u00eames nous donnent une image de ce qu’un tel royaume signifie et a signifi\u00e9 historiquement. Sahajananda souligne que les noms eux-m\u00eames ne sont pas seulement des d\u00e9tails historiques d’un int\u00e9r\u00eat intellectuel. Contempler le nom par lequel le royaume est connu est une fa\u00e7on d’\u00e9voquer la connexion avec Shambhala.<\/p>\n\n\n\n Par exemple, qui n’est pas inspir\u00e9 par une terre mythique appel\u00e9e \u00ab terre du feu vivant \u00bb ? Le moins que l’on puisse dire, c’est qu’il s’agit d’une image vivante dans l’esprit. Et quel pratiquant de yoga ne serait pas imm\u00e9diatement intrigu\u00e9 par une \u00ab terre d\u00e9tenue par Shiva \u00bb.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame l’expression \u00ab le royaume sacr\u00e9 de Shambhala \u00bb peut nous inspirer profond\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n – Sahajananda<\/p>\n\n\n\n Comme la possibilit\u00e9 d’une nouvelle terre<\/strong> De ce point de vue, les l\u00e9gendes de Shambhala renforcent l’aspiration spirituelle. Elles nous incitent \u00e0 \u00e9lever nos \u00e2mes au-dessus de la m\u00e9diocrit\u00e9, de l’\u00e9go\u00efsme et de l’ignorance. Elles orientent plut\u00f4t nos esprits et nos \u00e2mes vers l’\u00e9ternit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Cependant, ces l\u00e9gendes ne sont que des rappels. Les histoires touchent et r\u00e9sonnent avec la connaissance profonde de notre \u00eatre. Elles nous rappellent que nous connaissons d\u00e9j\u00e0 la gr\u00e2ce de ce royaume subtil.<\/p>\n\n\n\n Sahajananda encourage les gens \u00e0 ne pas se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 Shambhala comme \u00e0 un royaume subtil. Il insiste plut\u00f4t sur le fait qu’il devrait \u00eatre connu comme la possibilit\u00e9 vivante de cette r\u00e9alit\u00e9 se manifestant dans notre monde. Il dit que Shambhala est un pont entre la terre et le ciel, l’homme et le divin. Ce pont doit \u00eatre compris comme le c\u0153ur spirituel. Comme la connaissance int\u00e9rieure de cette r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Shambhala est donc la connaissance int\u00e9rieure et le d\u00e9vouement total \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9. La foi et la confiance qui peuvent manifester cette r\u00e9alit\u00e9 dans ce monde.<\/p>\n\n\n\n Comme un endroit ayant une existence physique<\/strong> Selon Madame Blavatski, de la soci\u00e9t\u00e9 philosophique, il y avait autrefois une mer qui recouvrait ce qui est aujourd’hui le d\u00e9sert de Gobi. Au milieu de cette mer se trouvait une \u00eele, assimil\u00e9e \u00e0 l’Atlantide. Les habitants de cette \u00eele ont enseign\u00e9 des connaissances et des pratiques aux anciens Indiens.<\/p>\n\n\n\n Une de ses \u00e9tudiantes hindoues affirme que cette ancienne soci\u00e9t\u00e9 a enseign\u00e9 les connaissances qui sont devenues plus tard les Vedas. Les connaissances \u00e9sot\u00e9riques qui ont aliment\u00e9 ce que nous connaissons sous le nom de yoga et de tantra ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 enseign\u00e9es par ces Atlantes.<\/p>\n\n\n\n Une autre th\u00e9orie veut que quelque part dans l’Himalaya se trouve une entr\u00e9e secr\u00e8te vers l’int\u00e9rieur de la terre physique. Dans cette perspective, la terre est consid\u00e9r\u00e9e comme creuse. Au plus profond de la terre, il y aurait un royaume nomm\u00e9 Agartha. Ses habitants sont des \u00eatres \u00e9clair\u00e9s qui guident l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Comme un royaume astral<\/strong> Selon cette conception, l’acc\u00e8s \u00e0 ce royaume subtil de l’astral peut se faire par la m\u00e9ditation en utilisant le yantra de Shambhala.<\/p>\n\n\n\n Comme un arch\u00e9type de la parfaite Sangha (communaut\u00e9) spirituelle<\/strong>![\"\"](\"https:\/\/staging.mypalmleaf.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/blog_the_sacred_realm_shambhala_01.jpg\" "\\"Mount")
<\/figure>\n\n\n\nC’est le passage entre le monde physique et le monde spirituel, cach\u00e9 par une barri\u00e8re psychique \u00e0 ceux dont le c\u0153ur est ferm\u00e9.<\/h2>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/staging.mypalmleaf.com\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/blog_the_sacred_realm_shambhala_02-1020x1024.jpg\" "\\"Shambhala")
<\/figure>\n\n\n\n
Commen\u00e7ons par examiner les diff\u00e9rents noms et cultures, par et dans lesquels le royaume sacr\u00e9 de Shambhala est apparu.<\/p>\n\n\n\n
Sham = bonheur, tranquillit\u00e9
Bhala (bhal) = donner<\/p>\n\n\n\n
Bde\u2019byung = la source du bonheur<\/p>\n\n\n\nShambala est l’expression m\u00eame de la perfection, une manifestation ultime de paix et d’harmonie, la demeure de ceux dont l’esprit et l’\u00e2me sont purs. Ceux qui rayonnent de compassion et aspirent \u00e0 l’\u00e9veil spirituel pour le b\u00e9n\u00e9fice de tous les \u00eatres sensibles.<\/h2>\n\n\n\n
Sahajananda consid\u00e8re que, dans son sens le plus raffin\u00e9, Shambhala est plus intime qu’un royaume astral. Il dit que c’est l’espoir de libert\u00e9 qui existe dans la conscience humaine. C’est la lumi\u00e8re directrice qui vit en chaque \u00eatre, comme la connaissance que la v\u00e9rit\u00e9 et la libert\u00e9 sont des possibilit\u00e9s. C’est aussi la volont\u00e9 des \u00eatres humains de consacrer leur vie \u00e0 la recherche et \u00e0 la vie de la v\u00e9rit\u00e9 et de la libert\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
On a souvent affirm\u00e9 que Shambhala est ou \u00e9tait un lieu r\u00e9el, g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9 comme situ\u00e9 en Asie orientale, au nord de l’actuel Tibet. Selon certains, pendant la deuxi\u00e8me guerre mondiale, des officiers nazis ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s dans l’Himalaya \u00e0 la recherche de cette terre myst\u00e9rieusement puissante.<\/p>\n\n\n\n
Selon la l\u00e9gende, Shambhala existe en tant que royaume astral subtil. Il est dirig\u00e9 par un roi bienveillant. Ce roi \u00e9mergera pour inaugurer un \u00e2ge d’or alors que le monde aura sombr\u00e9 dans la guerre et la cupidit\u00e9 et que tout sera consid\u00e9r\u00e9 comme perdu. On dit qu’il sera accompagn\u00e9 d’une grande arm\u00e9e qui vaincra les dirigeants corrompus du monde.<\/p>\n\n\n\n
Une fa\u00e7on plus pratique de comprendre l’influence de ce royaume sur l’humanit\u00e9 est exprim\u00e9e par Sahajananda. Il consid\u00e8re Shambhala comme l’arch\u00e9type de la communaut\u00e9 spirituelle parfaite. Il affirme que tout endroit dans le monde o\u00f9 des \u00eatres humains se rassemblent et consacrent leur vie \u00e0 la pratique spirituelle est une manifestation de la sagesse de Shambhala. L’influence de ce royaume subtil s’exprime par le biais de l’intention pure des communaut\u00e9s spirituelles d’\u00e9lever et de soutenir l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n