La pratique du pooja est une sorte de cérémonie ou d’acte rituel d’adoration qui a pour but d’invoquer la grâce/présence/bénédiction d’une certaine divinité. La pratique de la pooja peut être aussi simple que d’offrir des fruits et des fleurs à l’image ou à la statue de la divinité que l’on souhaite honorer.
Les poojas peuvent également être incroyablement longs et élaborés et impliquer des offrandes très spécifiques, des procédures, des mantras complexes, des feux et des pratiques méditatives où l’on s’ouvre si profondément à l’énergie de la divinité que la frontière entre ce que l’on ressent comme “moi” et ce que l’on ressent comme “cela” (l’énergie de la divinité invoquée) se dissout complètement et que l’on fait l’expérience de l’union ou de l’identification avec cette forme d’énergie.
Comment fonctionne la pratique de la pooja ? En reconnaissant et en évoquant une énergie spécifique, tu entres progressivement en contact de plus en plus profond avec elle, jusqu’à ce que tu deviennes cette énergie et que tu la rayonnes. Tout comme le bois qui s’approche tellement près du feu qu’il devient du feu.
L’aspect le plus important de la pratique du pooja est l’ouverture consciente à l’énergie de la divinité choisie et sa reconnaissance.
La Pooja implique l’offrande externe de certains objets rituels significatifs, discutés ci-dessous. Mais il s’agit là de moyens et non d’une fin. Les formes extérieures créent les conditions pour le processus interne plus profond de la pratique de la pooja.
Un élément important qu’il convient de préciser dès le départ, surtout pour ceux qui ne sont pas imprégnés des coutumes et traditions culturelles indiennes, est que l’aspect le plus IMPORTANT de la pratique de la pooja est l’ouverture consciente à l’énergie ou à la présence de la divinité choisie, et la reconnaissance de cette énergie ou de cette présence.
C’est important pour que tu ne te perdes pas dans les formes et les formalités extérieures (comme offrir des fleurs, etc.) qui peuvent être déroutantes si tu n’en as pas l’habitude.
Chacune des divinités du panthéon hindou est une personnification ou une anthropomorphisation d’énergies universelles particulières qui ont été reconnues comme particulièrement bénéfiques ou souhaitables dans la vie. C’est en fait une vision très pratique. Par exemple, la plupart des gens, surtout toi (j’imagine) si tu lis ceci, seraient d’accord pour dire que l’amour et la compassion sont pertinents, voire très importants, voire absolument essentiels à la vie.
Et tu n’es pas le seul à l’avoir remarqué. Les cultures anciennes reconnaissaient l’importance des énergies de l’amour et de la compassion (que nous ressentons tous déjà, ce qui est essentiel ici) dans la vie. Par conséquent, ces énergies ont été personnifiées à l’image de diverses divinités, dont la plus importante est peut-être la Tara verte.
La personnification de l’énergie sous la forme d’une divinité facilite la formation d’une sorte de relation avec cette énergie. Bien sûr, l’important est que tu reconnaisses que la relation n’est pas avec l’image, mais avec ce qu’elle représente.
La médecine ici donc, la façon de remédier à notre karma selon les prédictions de l’horoscope de l’astrologie Nadi, est d’invoquer cette énergie dans ton champ d’énergie. Cela se fait par le biais d’une pooja quotidienne, voire biquotidienne, au fil des semaines, des mois, voire des années. À terme, l’énergie sera si fortement incarnée qu’elle l’emportera sur la tendance à tomber dans des schémas karmiques négatifs.
C’est peut-être la plus grande et la plus importante différence entre l’astrologie Nadi et d’autres pratiques apparemment similaires comme les horoscopes astrologiques occidentaux, la numérologie, la chiromancie et même l’astrologie védique plus moderne. Ces méthodes permettent de faire des prédictions sur l’avenir et de comprendre les situations de la vie, mais elles prescrivent rarement un chemin vers la transformation et le travail conscient avec ces énergies.
Ceux qui connaissent le panthéon hindou seront familiers avec certaines de ces divinités, ou “Dieux”. Ces divinités représentent certaines des énergies les plus courantes qu’il est recommandé d’invoquer par la pratique de la pooja, comme le prescrivent l’astrologie Nadi et les prédictions de la feuille de palmier.
On dit que les prières et les poojas au Seigneur Murugan transforment et éliminent le karma négatif et ses effets sur notre vie. Le mardi est le jour associé au Seigneur Murugan. Il est souvent invoqué pour transformer les blocages relationnels ou les problèmes de santé.
Son mantra est : OM SARAVANA BHAVAYA NAMAHA
Le seigneur gourou est la lumière du dharma qui nous guide sur notre chemin spirituel. Il s’agit des enseignements divins que nous pouvons recevoir de différentes manières et par l’intermédiaire de différentes personnes, et il s’agit de nos enseignants spirituels. Guru est également évoqué pour éliminer les blocages karmiques liés au fait d’avoir des enfants
Lorsque nous prions le gourou universel, nous prions pour le progrès spirituel et la libération.
Le mantra est : OM GURUVE NAMO NAMAH
Shambhala est donc la connaissance intérieure de la vérité et le dévouement total à celle-ci. La foi et la confiance qui peuvent manifester cette réalité dans ce monde.
La déesse Durga est la personnification de la force qui détruit tous nos démons et ennemis intérieurs et extérieurs, ce qui est la bénédiction qu’elle apporte dans nos vies.
Le vendredi est le jour le plus propice pour faire des poojas et des prières pour la déesse Durga.
Son mantra est : OM DUM DURGA YA NAMAHA
Le seigneur Ganesha est connu pour sa loyauté et sa compassion. Le prier évoque ta sagesse intérieure et ton discernement. Il aide à éliminer les obstacles et à résoudre les problèmes qui se présentent sur le chemin de ta vie.
Son mantra sacré est OM GAM GANAPATAYE NAMAHA.
Le Seigneur Hanuman est la personnification de la force, de la dévotion et du courage, qui sont les bénédictions qui nous sont accordées lorsque nous invoquons sa présence.
Le jour le plus propice pour prier le seigneur Hanuman est le samedi.
Son mantra est : OM HANUMATE NAMAHA
Le Seigneur Vishnu est le conservateur de la création et apporte les bénédictions de l’abondance, de la santé et d’une vie harmonieuse en général.
Les nouvelles lunes sont des jours propices pour prier le Seigneur Vishnu.
Son mantra est : OM NAMO NARAYANAYA
La déesse Lakshmi nous bénit avec l’abondance, l’amour et la beauté dans le cadre de notre chemin spirituel.
Elle apporte les bénédictions de la richesse et d’une vie globalement heureuse.
Le vendredi est un bon jour pour prier la déesse Lakshmi.
Son mantra est : OM ASTA LAKSHMIYE NAMAHA
Le seigneur Shiva et la déesse Parvathi sont l’expression divine du masculin et du féminin en harmonie (et bien plus encore).
Le seigneur Shiva représente la conscience et la déesse Parvathi représente l’énergie. Ils apportent la bénédiction de l’harmonie familiale et de l’éveil spirituel, et par leur effet d’équilibre entre le masculin et le féminin internes, ils apportent l’harmonie à toutes nos relations externes.
Leurs mantras sont : OM NAMAH SHIVAYA pour le Seigneur Shiva & OM SHAKTIYE PARA SHAKTIYA NAMAHA. pour la Déesse Parvathi.
Les Navagraha sont les neuf planètes, qui comprennent les deux planètes énergétiques Rahu et Ketu.
Leurs mantras sont : OM NAVAGRAHA YA NAMAHA
Ou : OM NAMAH SOORYAYA CHANDRAYA MANGALAYA BUDDHAYA CHA GURU SHUKRA SHANIBHYASCHA RAAHAVE KETAVE NAMO NAMAHA
Chaque lecture de feuille de palmier comprend la lecture du chapitre 14. Ce dernier chapitre des feuilles de Nadi contient des remèdes spécifiques à la situation karmique décrite dans le premier chapitre de ta lecture.
Ces remèdes sont généralement des poojas. Parfois, d’autres formes de pratiques sont également recommandées, sous forme d’offrandes et de services désintéressés, par exemple en nourrissant des animaux.
Pour en savoir plus sur les différents types de remèdes, y compris le service social, le Gurudhan et les poojas supplémentaires effectués par les prêtres dans les temples indiens, consulte la page des remèdes. page des remèdes de notre site Internet.
Le but de la pratique de la puja est de transformer les blocages karmiques. Par souci de facilité, nous pouvons simplement les décrire comme des schémas d’énergies chroniquement bloquées qui expriment des façons erronées de voir et d’entrer en relation avec des aspects de notre vie qui causent de l’inconfort ou des difficultés. Des détails plus précis sur le karma seront donnés dans un prochain article ou une prochaine série d’articles.
L’invocation consciente d’énergies spécifiques dans ton champ énergétique peut avoir des effets profonds sur ton état d’être et ta façon de percevoir le monde dans lequel tu vis et d’y être en relation.
Imagine le changement qui pourrait se produire dans ta vie si tu t’asseyais tous les jours pendant 20 minutes ou plus pour évoquer consciemment l’énergie de l’abondance, de la beauté et de la richesse sous toutes ses formes (y compris la richesse de la fertilité, de la patience et de la réussite). Très vite, tu commencerais à voir des changements dans ta façon de penser et de ressentir l’argent et peut-être d’autres aspects de la vie.
Avec un peu de chance, en peu de temps, tu commencerais à voir des changements dans ta vie et dans ta situation suite à l’évolution de tes pensées et de tes sentiments.
Les poojas prescrits dans les lectures de feuilles de palmier le sont pour cette raison. En appliquant les remèdes avec diligence, conformément à la lecture de la feuille de paume, tu commences à créer un élan de l’énergie particulière avec laquelle tu travailles et, avec le temps, cela commencera à libérer et à transformer l’énergie bloquée liée au dosha.
La pooja, dans son essence, est bien plus qu’un rituel d’offrandes et de mantras – c’est une pratique spirituelle profonde conçue pour nous aligner sur les énergies universelles qui façonnent nos vies. Par ses formes extérieures et ses intentions intérieures, la pooja sert de pont, reliant l’âme individuelle aux vastes forces cosmiques représentées par les divinités. C’est une pratique d’invocation consciente, où la dévotion devient un véhicule de transformation, de guérison et de dissolution des blocages karmiques.
Dans le contexte de l’astrologie Nadi et de la lecture des feuilles de palmier, le pooja joue un rôle encore plus profond en tant que remède sur mesure, offrant aux individus un chemin pour participer activement à leur propre évolution spirituelle. Chaque pooja prescrite n’est pas une simple suggestion – c’est l’occasion d’incarner l’énergie nécessaire pour surmonter les défis spécifiques de la vie, équilibrer le karma et cultiver les qualités qui mènent à l’harmonie, à l’abondance et à la croissance spirituelle.
En intégrant la pooja dans la vie quotidienne avec conscience et dévouement, nous invitons ces énergies transformatrices dans notre être, remodelant progressivement nos perceptions, nos émotions et nos actions. Au fil du temps, cet engagement conscient permet non seulement de dissoudre les obstacles karmiques, mais aussi de nous rapprocher du but profond de notre existence – vivre en accord avec la vérité, l’amour et le flux de l’énergie universelle.
Ainsi, que ta pratique de la pooja soit simple ou élaborée, souviens-toi que son véritable pouvoir réside dans l’intention qui la sous-tend. En honorant les divinités, tu honores en fin de compte l’essence divine qui est en toi, une essence illimitée, sage et éternellement connectée à la vaste danse cosmique de la vie.
publié : 19/06/2022