Ogień homam Thirumoolara

Dobrze wyszkoleni kapłani powszechnie wykonują Homam, ceremonię ognia zgodnie z Wedami.

Przede wszystkim homam zapewnia korzyści dla dobra osoby, która go wykonuje zgodnie z procedurą. Jednak korzyści płyną również dla każdego, dla kogo kapłan przeprowadza ceremonię. Maharishi Thirumoolar wyjaśnia różne aspekty i znaczenie Homa w swojej książce Thirumanthiram.

W związku z tym ceremonia ognia Homam jest bardzo często zalecaną formą karmicznego remedium w liściach Nadi lub przepowiedniach liści palmowych. Jest również bardzo korzystna w każdej chwili dla każdego, kto szuka wsparcia w trudnych lub niejasnych momentach życia.

Wykonywanie Homam przywołuje pozytywne wibracje z określonych powodów. Na przykład zdrowie, wiedza, wytrwałość, długowieczność, własność, potomstwo, szacunek, młody wygląd, sława, sukces itp.

Powszechnie uważa się, że istnieje “108 rzeczy”, które są korzystne dla somy, ciała/umysłu/duszy (na zdjęciu). Te 108 korzystnych rzeczy stanowi ofiary składane podczas ceremonii ognia homam. Mogą one mieć na przykład postać ziaren, ghee, mleka, kadzidła i nasion. Co ważne, boski ogień pochłania ofiary i z kolei przynosi pozytywne wibracje, zgodnie z mantrami, które są intonowane przez kapłana podczas tej ceremonii.

Obejrzyj ten krótki film na temat ceremonii ognia Homa, aby zobaczyć ceremonię wykonywaną dla klienta My Palm Leaf.

SRI THIRUMOOLAR O CEREMONII OGNIA HOMAM

Maharishi Sri Thirumoolar jest jednym z siddhów (dowiedz się więcej o siddhach, twórcach astrologicznych horoskopów Nadi z liści palmowych w tym artykule), którzy otrzymali boskie moce. Wielu uważa więc, że żył przez wiele setek lat. Jego książka, Thirumanthiram, jest jego ekskluzywnym duchowym dziełem zawierającym 3000 tamilskich hymnów. Każdy z nich jest skarbem inspiracji i mądrości dla obecnego pokolenia.

Thirumanthiram zawiera zestaw 10 hymnów, które wyjaśniają Homam z punktu widzenia Maharishi Sri Thirumoolara.

Przyjrzyjmy się im bardziej szczegółowo:

Homam, pragnienie:
Kapłan, który jest dobrze wyszkolony i dobrze zorientowany w Wedach, wykona Homam. Włoży on ghee i wszelkie ofiary do boskiego ognia, wykorzystując swoje szkolenie w zakresie skupionej uwagi i dyscypliny. Następnie, intonując mantry, składa ofiary świętemu ogniowi. Na koniec kapłan wedyjski dzieli się swoim pragnieniem dobra ludzi, środowiska i zbawienia (Moksha).

Dobroczynność i ogień homam:
Wykonywanie homam do niebiańskich aniołów jest sposobem na osiągnięcie Moksha, wyzwolenia lub zbawienia. Darowizny i dobroczynność są obowiązkowe w homamie. Oprócz homamu, Thirumoolar mówi, że dobroczynność i darowizny również muszą być integralną częścią ludzkiego życia.

Życie rodzinne i Homam:
Doskonały Homam przynosi harmonię, jedność i wzajemne zrozumienie między mężem i żoną, tak jak w przypadku Pana Śiwy i Bogini Parwati.

Ludzkie życie i Homam:
Intonowanie mantr i składanie ofiar wczesnym rankiem i wieczorem, wraz z datkami, jest Homamem aktywującym energetyczne duchowe czakry wewnątrz ludzkiego ciała. Początkowo homam aktywuje czakrę Mooladhara (czakrę korzenia), przynosząc boskie szczęście. Otwarcie i aktywacja tego duchowego centrum energii przywołuje wewnętrzny spokój, w wyniku czego ludzie często czują lekkość w umyśle i ciele.

Intuicja i homam:
Boski ogień homamu tworzy i rozprzestrzenia święte światło w swoim otoczeniu. Każdy, kto wchłonie to święte światło, przywoła światło czakry Ajna, czakry na czole między oczami. Thirumoolar mówi, że czakra Ajna przyniesie jasność osobie i uwolni ją od wewnętrznej ciemności.

Moksha (zbawienie) i homam:
W homamie boski ogień przyjmuje różne rodzaje ofiar (około 128 przedmiotów). Thirumoolar twierdzi, że gdy ogień pochłania ofiary, niszczy karmiczne wpływy istot ludzkich. Thirumoolar mówi również, że potrzeba ponownego odrodzenia się (reinkarnacji, aby mieć kolejne życie na ziemi) jest smutkiem. Kiedy ogień homamu usuwa skutki karmiczne, prowadzi to osobę do Moksha, wyzwolenia, zbawienia lub stanu bez odrodzenia.

Bogactwo i ogień homam:
Według Thirumoolara największym bogactwem dostępnym w ludzkim życiu jest boska błogość. Mówi również, że pieniądze, złoto czy własność nie są prawdziwym bogactwem. Dlatego ludzie wykonują homam z pragnieniem osiągnięcia boskiej błogości lub Moksha. W ten sposób, poprzez homam, ludzie mogą również osiągnąć bogactwo szczęścia i boskich błogosławieństw.

Pan Śiwa, główna głowa homamu:
Według Thirumoolara, Pan Śiwa jest główną głową homamu. Posiadając pełne wdzięku boskie światło ognia, jest głową niezniszczalnej boskiej błogości. Mówi się również, że emituje on potrójne światło ze swoich 3 oczu. Co więcej, mówi, że Pan Śiwa rozprzestrzenia chłodne boskie światło na całym świecie. Thirumoolar stwierdza, że homam jest zdyscyplinowaną pokutą. Jogin (Pan Śiwa) jest głową zdyscyplinowanych kapłanów pokutnych.

Pan Śiwa i ogień duszy:
Thirumoolar twierdzi, że Pan Śiwa przebywa wewnątrz świętego ognia homamu. W kulturze hinduistycznej, po śmierci człowieka, jego ciało jest poddawane kremacji. Maharishi Thirumoolar widzi Pana Śiwę w płomieniach. Dlatego, tak jak nici są wplatane w dobre ubrania, tak nici karmiczne są oczyszczane i siła przychodzi do duszy poprzez ogień homam.

PODSUMOWANIE
Podsumowując, święty boski ogień homam uwalnia duszę, nie pozostawiając nici karmicznych. W związku z tym główną korzyścią homamu jest uwolnienie duszy od ciężkich skutków karmicznych. Dowiedz się więcej o śladach karmicznych pochodzących z poprzednich wcieleń tutaj Astrologia Nadi i Klątwy Poprzedniego Życia.

Niesamowite korzyści płynące z ceremonii ognia Homam są dostępne dla wszystkich. Nie tylko ci, którzy mieli odczyty peal leaf. Zarezerwuj swój tutaj i zobacz niesamowite błogosławieństwa, które może przynieść do twojego życia.