Возможно, ты сталкивался с какими-то божествами при чтении по пальмовому листу или тебе просто интересно, какая связь между божествами и чтением. Итак, давай сначала разберемся, кто же такие божества на самом деле.
Слово “божество” может быть немного пугающим или отталкивающим для некоторых, особенно для тех, у кого остались не самые приятные воспоминания от религиозного воспитания. У других же эта идея может вызвать чувство вдохновения и даже благоговения.
Но что такое божество? Что означает это потенциально вводящее в заблуждение слово?
Каждое чтение по пальмовому листу содержит конкретные, персонализированные рекомендации по практике определенных пудж. Эти практики были прописаны специально для тебя. Риши, написавший предсказание для вашего листа, видел твои индивидуальные потребности.
Пуджи – это вид духовной практики, который очень распространен в Индии. По сути, пуджа – это формализованный вид молитвы. Она предназначена для того, чтобы вызвать энергетическое присутствие определенного божества.
Образ маленького Кришны вызывает в нас любовь, сладость и невинную преданность
Открытость для энергии божества – ключевой момент. Мы позволяем его вибрации проникнуть в наше существо на всех уровнях. Чтобы сделать это, пуджа является важной частью практики йоги божества.
Во время хрестоматийно совершенной практики пуджи практикующий чувствует, как его дискурсивный ум растворяется. На месте привычных мыслей, сомнений и мечтаний стоит божество. Мы ощущаем живое присутствие этого конкретного проявления сознания.
Как образ, божество – это олицетворение определенных качеств или энергий, которые существуют в нашей вселенной.
Примером может служить Ганеша, любимый тучный слоноголовый бог, который ездит на мыши. Ганеша – устранитель препятствий и хранитель мудрости. По сути, он олицетворяет невероятный энтузиазм и доверие. Качества, которые излучает знание собственной сущности.
Само изображение – это не более чем некий объект для удержания вашего внимания. Тем временем мы занимаемся более глубокой задачей – настраиваемся на ощутимое чувство энергии, которую представляет изображение.
С образом божества легче почувствовать связь, чем с абстрактной идеей. Образ божества представляет собой определенный аромат или частоту универсальной энергии, к которой мы открываемся с помощью этого инструмента. Легко почувствовать вдохновение при виде веселого игривого слоноголового бога или прекрасной зеленокожей женщины, сидящей на цветах лотоса.
Каждое из этих проявлений сознания представляет собой свое видение этой реальности. Например, с точки зрения Тары, сострадание – это суть реальности, и все является проявлением этого сострадания. С точки зрения Трипура Сундари, красота и совершенство – суть реальности. Каждое восприятие – это модуляция этой чистой, трансцендентной красоты.
Поэтому образ сам по себе мало что значит без духовной практики, такой как пуджа или медитация. Нам нужно настроиться на особое качество божества, на то значение, которое этот образ имеет для нас, чтобы трансформировать свое сознание.
Проще всего относиться к абстрактным или трансцендентным аспектам реальности через образ, потому что уму легче найти образы, чем абстрактные идеи, в отношении которых у него нет опыта. Наряду с этим у каждого божества есть мантра, связанная с ним.
Использование мантры похоже на попытку настроить радио нашего разума на очень конкретную радиостанцию. Сама мантра – это звуковое представление энергии божества. Произнося ее, мы медленно начинаем настраивать ум на эту частоту.
Примечание: просто произносить слоги недостаточно. Безусловно, помогает хорошо натренированный, спокойный и восприимчивый ум. Также важно иметь открытый ум, свободный от сомнений, и даже чувство искренней любви или хотя бы глубокого любопытства к процессу, в котором вы участвуете.
Реальность, выраженная в форме и мантре божества, чрезвычайно тонка.
Как правило, разум большинства людей полон забот, тревог, планов и относительно эгоцентричных мыслей. Другими словами, наш разум, как правило, довольно груб.
Восприятие тонкой реальности универсальных энергий требует практики для большинства людей. Это немного похоже на попытку взять в руки тонкую швейную иглу, надев при этом 16-узловые боксерские перчатки. Теоретически это возможно, но инструменты, которые мы используем, как правило, слишком неуклюжи для этой задачи.
Однако с практикой тупой, грубый и занятой ум начнет становиться тише. По мере того как ум открывается, мы склонны иметь и менее полные мысли о себе. Этот тихий простор делает ум более восприимчивым и более доступным.
Распространенным способом работы с божеством является практика пуджи, о которой ты можешь узнать больше в этой статье.
Когда нас одолевает гнев, мы видим людей и мир очень специфическим образом. У нас возникают целые истории, которые кажутся очень реальными. Спустя 20 минут или 1 день, когда гнев утихнет, мы можем почувствовать радость, грусть или какую-то другую эмоцию. Заметьте, что гневные истории и перспективы больше не подходят? Они были заменены чем-то другим.
Вообще в медитации обычный вихрь мыслей о себе и своей жизни начинает затихать. Ум затихает (если мы терпеливы!). В йоге божества мы работаем с визуализацией и мантрами. Таким образом, ум проникается энергией божества, с которым вы работаете, и внезапно восприятие становится ясным. То, что раньше было затуманено и подвержено влиянию тяжелых личных эмоциональных предубеждений, таких как гнев и т. д., теперь пронизано сиянием божества, той универсальной энергией, которую они представляют.
Например, обычно мы можем найти множество причин, чтобы почувствовать себя жертвой ситуации. Мы можем привыкнуть видеть ограничения и борьбу и даже не рассматривать другую возможность. Период работы с Ганешей может постепенно наполнить разум энтузиазмом, оптимизмом и доверием. В конце концов, ты увидишь возможность там, где раньше видел только ограничения, и даже почувствуешь благодарность за эту ситуацию и жизнь в целом.
И да, и нет. И снова это вопрос личной ответственности. Иногда мы ищем помощи вне себя. Мы надеемся или ожидаем, что какая-то внешняя сила изменит нас и наши проблемы растворятся, однако это не путь к успеху.
В идеале практика божества – это врата к сдаче наших личных ограничений. Это, в сочетании с обучением распознавать присутствие этого аспекта божественного внутри нашего собственного существа, может привести к огромным изменениям в нашем отношении к себе и миру.
Это не волшебное средство от всех бед. Это не сделает жизнь “легкой”, особенно если для вас “легкость” означает, что ты никогда не сталкиваешься с трудностями. Потенциально уровень вызовов, с которыми мы сталкиваемся, может увеличиваться по мере того, как мы создаем внутри себя пространство для того, чтобы наше бессознательное становилось сознательным.
Практика божеств, пуджи, мантры, подношения и акты поклонения, а также внутренние сдвиги, которые они вызывают, позволяют легче ориентироваться в волнах. Когда я преподаю, мне нравится говорить, что катание на американских горках не обязательно прекращается, но мы можем преодолеть укачивание.
Вот почему пальмовые листья предписывают меры гармонизации. Эти средства из пальмовых листьев – не работа, которую ты “должен” делать. Это возможность создать отверстия в пузыре “я”, чтобы благотворные силы Вселенной могли работать через тебя.
Важный сдвиг происходит, когда мы перестаем воспринимать жизнь как угрожающего “другого”, а себя – как маленького по отношению к этому другому, и начинаем видеть в ней учителя, любовника, благосклонного проводника. Это дар йоги божества, это магия и благодать пальмовых листьев. Она может раскрыться, если мы готовы открыться для практики.
Откройте себя и позвольте этой благодати найти путь к тебе.
Опубликовано: 01/08/2022