Sri Agastya (mõnikord kirjutatakse ka Agathiyar või Agasti) on Saptarishi põhimõte. Saptarishi on 7 väga tähtsat vaimset meistrit, kes pärinevad Indias veedade ajastust.
Nad koostasid palmilehtede käsikirju, andsid oma panuse meditsiini, astroloogia, grammatika ja isegi võitluskunstide vallas ning koostasid palju olulisi tekste.
Arvestades, et Sri Agastya on nii hinnatud mitte ainult India ajaloos ja paljudes selle erinevates vaimsetes traditsioonides, vaid ka kui üks peamisi ja kõige viljakamaid palmilehtede käsikirjade autoreid. Me pidasime mitte ainult oluliseks, vaid ka täiesti vajalikuks luua postitus tema elust ja tema mõjust meie maailmale.
Sri Agastya oli tuntud ka kui Kurumuni, mis tähendab “lühikest pühakut” tema “kääbusarnase” kasvu tõttu.
Suure maharishi Agastya näiliselt imelise sünni ümber on mitmeid legende. Mõned väidavad, et jumalad Agni ja Vayu olid jumalate kuninga Indra poolt ära neetud, et nad sündisid inimestena. (Ilmselt juhtub see, kui ei kuuletugi jumalale!)
Nii sündis Agni kui tark Sri Agastya ja Vayu sündis teise tähtsa tarkana, Vasishta.
Teine lugu räägib, et kui jumalad Mitra ja Varuna sooritasid yajna’t (vedalik “ohverdus” või tuletseremoonia), ilmus Apsara (naissoost veevaim) nimega Urvashi. Ta oli nii ilus, et mõlemad jumalad said seksuaalsest energiast üle ja mõlemad ejakuleerisid savipotti. Sellest potist sündis meister Agastya.
Sellest potist sündimine tõi talle nime Kumbhasambhava (sõna otseses mõttes potist sündinud).
Mõnikord peetakse tark Agastya’t Lord Shiva enda kehastuseks.
Nagu paljude suurte tarkade varajases elus tavaks, näitas Agastya juba noorelt kalduvust pühakirjade õppimiseks ja tugevat vaimset sättumust.
Hiljem reisis Sri Agastya palju Indias ja kogu Aasias. Tema pärand on tugev kogu Aasias, eriti Lõuna-Indias Keralas ja Tamil Nadu piirkonnas. Ta on hästi tuntud ka Sri Lankal ja Indoneesias Jaaval, kus tema kujusid võib leida templitest ja kus on säilinud 11. sajandist pärit koopia tema tähtsast tekstist Agastyaparva.
Agastya abiellus Vidharbha kuningriigi kuninga tütrega, kes ei tahtnud seda. Lopamudra, kes ise oli suur tark, oli esialgu nõus ühinema tarkade esteetilise eluviisiga, kuid nõudis hiljem, et mees tagaks talle põhilised mugavused, näiteks voodi ja peavarju.
See nõudmine sundis Agastya oma metsaesteetikast välja ja maailma, et teenida raha ja elatada oma naist.
Agastya ja Lopamudra said lapse nimega Drdhasyu, kes teadaolevalt õppis Vedasid juba emakas olles. See uskumatu saavutus saavutati, kui ta kuulas oma vanemaid, kes laulsid Vedade pühasid hümne.
Kartikeya oli Shiva poeg. Ta vihastas väga ja tahtis oma isast ära minna. Ta läks suurest vihast lõunasse ja muutus sõdalaseks. Ta oli mitmes mõttes võrratu sõdalane, kes käis vallutamas. Ta ei vallutanud, et valitseda. Ta läks tapma kõike, mida ta pidas ebaõiglaseks – sest ta tundis, et tema vanemad olid tema suhtes ebaõiglased olnud, ja ta tahtis luua õiglust. Kui sa oled vihane, tundub kõik ebaõiglane. Ta tundis, et maailmas on nii palju ebaõiglust, nii et ta pidas palju lahinguid ja leidis palju inimesi, keda tappa.
Agastya oli see, kes muutis Kartikeya viha valgustumise vahendiks, ja lõpuks leidis ta oma puhkuse Subramanyas. Ta pesi oma mõõka Subramanya juures viimast korda, asus seal mõneks ajaks maha ja liikus seejärel Kumara Parvati üles, kus ta saavutas seisvas asendis Mahasamadhi. See suur kunst muuta Kartikeya viha tema valgustumise vahendiks oli Agastya töö.
Me näeme selgelt palju erinevaid nimesid ja ajaloolisi esinemisi. On selge, et idee erilisest, salajasest varjatud maailmast ei ole inimkonnale võõras. Sellise vaimse tähendusega valdkond esineb tõepoolest paljudes iidsetes kultuurides.
Kui Agastya läks lõunasse, kohtus ta Vindhyachaliga. Vindhyas on Indias asuv mäeahelik, mis on palju vanem kui Himaalaja. Mägedest valiti Himaalaja mägedekuningaks. Kui Agastya oli siis lõunasse minemas, vihastas Vindhyachal, peatas Agastya ja ütles: “Kuidas sa saad Himaalaja kuningaks teha? Ta on minuga võrreldes lihtsalt laps.”
Agastya teadis, et kui inimene vihastub, võib see olla päris halb; kui mägi vihastub, ei tea me, mida ta teeb. Kui Agastya istus maha, sest Vindhyachal oli väga pühendunud, kummardas ta Agastya ees. Nii ütles Agastya: “Jää lihtsalt sinna. Ma lähen lõunasse ja tulen tagasi; siis me vaatame sinu probleemi.” Nii jäi Vindhyachal kummardama, oodates Agastya tagasitulekut. Agastya ei tulnud kunagi tagasi. Järgmisel korral, kui ta tuli põhja poole, läks ta teist teed läbi Jagannathi, Puri, lihtsalt selleks, et vältida Vindhyachali, et ta jääks alistatuks. Vindhyachal on väike, sest ta on kummardunud. Himaalaja on pikk, sest ta seisab püsti ja kasvab ikka veel.
Sri Agastya on mainitud väga paljudes iidsetes tekstides. Sealhulgas, kuid mitte ainult:
Lisaks sellele, et Sri Agastya Maharishi on külalisena esinenud paljudes spirituaalsetes tekstides ja allikates, on ta ka paljude tekstide autor ning aitas arendada ja rajada mitmeid traditsioone.
Nadi astroloogia, tuntud ka kui Agastya Nadi (kuna lehed koostas Sri Agastya), on rida tulevikuprognoose paljude tuhandete inimeste elude kohta.
Need ennustused kirjutasid kirjatundjad palmilehtede käsikirjadele. Neid käsikirju hoiti seejärel raamatukogude võrgustikus üle kogu India maapiirkondade. Need lehed on sajandeid oodanud, et neid avastaks inimene, kelle elulugu need sisaldavad.
Need lehed sisaldavad keerulist teavet inimese varasema elukarmast, praegusest eluolukorrast ja tema elu tõenäolisest käigust. Loomulikult on need vaid ennustused ja need ei ole kivisse raiutud.
Kui inimene hakkab praktiseerima viimases peatükis ette nähtud abinõusid, saab tema karmilise olukorraga otseselt tegeleda. Karma negatiivseid varusid saab ühtlustada või tasakaalustada
Sri Agastya Maharishi on India vaimse ja kultuuripärandi ulatuslikul maastikul silmapaistev kuju. Tema sügav tarkus, piiritu panus ja ümberkujundav mõju ei hõlma mitte ainult kogu India subkontinenti, vaid ulatuvad ka kaugetele maadele, jättes ajalukku kustumatu jälje. Agastya mõju on sügavalt põimunud erinevate traditsioonide ja distsipliinide struktuuri, alates tema võtmerollist ühe Saptarishina ja tema iidsete veda hümnide koostamisest kuni tema teedrajava töödeni Siddha meditsiinis, tamili keele grammatikas ja võitluskunstides.
Agastya oli rohkem kui tark, ta oli sild taevaliku ja maise vahel, pakkudes inimkonnale kõrgemaid teadmisi, tervendamispraktikaid ja palmilehtede käsikirjades leiduvat ajatut tarkust. Tema elutöö ületab müüdid ja legendid, puudutades lugematute inimeste elusid Nadi astroloogia iidse teaduse ja tema õpetuste kaudu karma ja vaimse evolutsiooni kohta.
Neile, kes otsivad juhatust, selgust ja sügavamat sidet oma elu eesmärgiga, on Sri Agastya pärand endiselt elus ja kättesaadav. Tema tarkus valgustab jätkuvalt teid pühade palmilehtede lugemiste kaudu, mis tuletavad meelde, et tema jagatud iidsed teadmised ei ole lihtsalt mineviku jäänuk, vaid elav juhend oleviku ja tuleviku jaoks.
Avastage omaenda palmilehtede ennustuse sügavaid teadmisi ja kogege Sri Agastya – teadmiste, kaastunde ja vaimse ärkamise igavese majaka – transformeerivat tarkust.
avaldatud: 26/06/2022
Legendid räägivad, et tuhandeid aastaid tagasi tajus India tarkade rühm igas vanuses elanud inimeste elusid ja kirjutas need palmilehtedele. Neid käsikirju hoitakse kogu Lõuna-India templiraamatukogudes. Lisateave Aitame teil leida oma käsikirja, lugeda veebis ja saada tarkade juhiseid . Need juhised võivad aidata teil ületada takistusi teie elus ja mõista oma elu kõrgemast vaatenurgast.
Find my Leaf
