Sri Agastya (néha Agathiyar vagy Agasti) a Saptarishi között az elv. A Saptarishi 7 nagyon fontos spirituális mester Indiában a védikus korszakból.
Ők írták a pálmaleveles kéziratokat, hozzájárultak az orvostudomány, az asztrológia, a nyelvtan, sőt a harcművészetek terén is, és számos fontos szöveget írtak.
Tekintettel arra, hogy Sri Agastya nemcsak India történelmében és számos spirituális hagyományában foglal el megbecsült helyet, hanem az egyik legjelentősebb és legtermékenyebb pálmalevél kézirat szerzőként is. Nemcsak fontosnak, de teljesen szükségesnek is éreztük, hogy egy posztot készítsünk az életéről és a világunkra gyakorolt hatásáról.
Sri Agastya Kurumuni néven is ismert volt, ami “törpe” termete miatt “alacsony szentet” jelent.
A nagy maharishi Agastya csodálatosnak tűnő születését több legenda is övezi. Egyesek szerint az istenek királya, Indra megátkozta Agni és Vayu isteneket, hogy emberként szülessenek. (Úgy tűnik, ez történik, ha nem engedelmeskedsz egy istennek!)
Így született Agni a bölcs Sri Agastya, Vayu pedig egy másik fontos bölcs, Vasishta alakjában.
Egy másik történet szerint, miközben Mitra és Varuna istenek egy yajnát (védikus “áldozat” vagy tűzszertartás) végeztek, megjelent egy Urvashi nevű Apsara (női vízszellem). Olyan gyönyörű volt, hogy a két istent szexuális energia kerítette hatalmába, és mindketten egy agyagedénybe ejakuláltak. Ebből az edényből született Agasztya mester.
Mivel ebből az edényből született, ezért kapta a Kumbhasambhava (szó szerint egy edényből született) nevet.
Néha a bölcs Agasztyát magának az Úr Sivának a megtestesülésének tekintik.
Mint sok nagy bölcs korai életében, Agasztya már fiatal korától kezdve hajlamot mutatott a szentírások tanulmányozására és erős spirituális hajlamot.
Életének későbbi szakaszában Sri Agastya sokat utazott Indiában és Ázsiában. Hagyatéka erős egész Ázsiában, különösen Dél-Indiában, Kerala és Tamil Nadu területén. Jól ismert Sri Lankán és az indonéziai Jáván is, ahol szobrai megtalálhatók a templomokban, és fontos szövegének, az Agastyaparvának egy 11. századi másolata még mindig fennmaradt.
Agasztya egy Vidharbha királyságbeli király lányát vette feleségül, aki nem akarta. Lopamudra, aki maga is nagy bölcs volt, kezdetben beleegyezett, hogy csatlakozzon a bölcs esztétikus életmódjához, de később követelte, hogy a férfi biztosítson számára alapvető kényelmet, például ágyat és szállást.
Ez a követelés arra kényszerítette Agasztyát, hogy kilépjen erdei esztétikájából, és a világba menjen pénzt keresni és feleségét eltartani.
Agasztiának és Lopamudrának született egy Drdhaszjü nevű gyermeke, akiről köztudott, hogy még az anyaméhben megtanulta a Védákat. Ezt a hihetetlen teljesítményt úgy érte el, hogy szülei a Védák szent himnuszait énekelve hallgatták.
Kartikeya Siva fia volt. Nagyon dühös lett, és el akart menni az apjától. Nagy dühében délre ment, és harcos lett. Sok tekintetben páratlan harcos volt, aki hódító útra indult. Nem azért hódított, hogy uralkodjon. Azért ment el, hogy lemészároljon mindent, amit igazságtalannak tartott – mert úgy érezte, hogy a szülei igazságtalanok voltak vele, és ő igazságot akart teremteni. Amikor dühös vagy, mindent igazságtalannak érzel. Úgy érezte, hogy nagyon sok igazságtalanság van a világban, ezért sok csatát vívott, és sok embert talált, akit lemészárolhatott.
Agasztya volt az, aki Kartikeya haragját a megvilágosodás eszközévé tette, és végül Subramanyában talált nyugalmat. Szubramanyánál mosta meg utoljára a kardját, ott telepedett le egy időre, majd felment a Kumara Parvatra, ahol álló helyzetben elérte a mahaszamadhit. Ez a nagyszerű művészet, ahogyan Kartikeya haragját a megvilágosodás eszközévé változtatta, Agasztya műve volt.
Világosan láthatunk sok különböző nevet és történelmi eseményt. Világos, hogy egy különleges, titkos, rejtett birodalom gondolata nem ismeretlen az emberiség számára. Egy ilyen spirituális jelentőségű birodalom valóban számos ősi kultúrában megjelenik.
Amikor Agasztya délre ment, találkozott Vindhjacsal. A Vindhyas egy hegység Indiában, amely sokkal idősebb, mint a Himalája. A hegyek közül a Himaláját választották a hegyek királyának. Amikor Agasztya dél felé tartott, Vindhyachal dühös lett, megállította Agasztyát, és azt mondta: “Hogyan teheted Himaláját királlyá? Hozzám képest ő csak egy gyerek.”
Agasztya tudta, hogy amikor egy ember feldühödik, az elég rossz lehet; amikor egy hegy feldühödik, nem tudjuk, mit fog tenni. Amikor Agasztya leült, mivel Vindhjacsal nagyon jámbor volt, meghajolt Agasztya előtt. Agasztya azt mondta: “Maradj csak ott. Én lemegyek délre, és visszajövök; aztán megnézzük a problémádat.” Vindhyachal tehát meghajolva maradt, és várta, hogy Agastya visszatérjen. Agasztya nem jött vissza. Legközelebb, amikor északra jött, a másik úton ment Jagannathon, Purin keresztül, csak azért, hogy elkerülje Vindhyachalt, hogy leigázva maradjon. Vindhyachal kicsi, mert meghajolt. Himalája magas, mert feláll és még mindig növekszik.
Sri Agastya nagyon sok ősi szövegben szerepel. Többek között, de nem kizárólagosan:
Amellett, hogy Sri Agastya Maharishi számos spirituális szövegben és forrásban vendégszerepelt, számos szöveg szerzője is volt, és számos hagyomány kialakításában és úttörésében segített.
A nadi asztrológia, más néven Agastya Nadi (mivel a leveleket Sri Agastya állította össze), sok-sok ezer ember életére vonatkozó jövőbeli jóslatok sorozata.
Ezeket a jóslatokat írnokok írták pálmalevél kéziratokra. Ezeket a kéziratokat aztán könyvtárak hálózatában tárolták India vidéki területein. Ezek a levelek évszázadok óta arra várnak, hogy az a személy, akinek az élettörténetét tartalmazzák, felfedezze őket.
Ezek a levelek bonyolult információkat tartalmaznak a személy korábbi életkarmájáról, jelenlegi élethelyzetéről és életének várható kimeneteléről. Természetesen ezek csak jóslatok, és nincsenek kőbe vésve.
Ha az illető elkezdi az utolsó fejezetben előírt gyógymódok gyakorlását, akkor az illető életének karmikus helyzete közvetlenül kezelhető. A karma negatív raktárai harmonizálhatók vagy kiegyensúlyozhatók.
Sri Agastya Maharishi kiemelkedő alakja India spirituális és kulturális örökségének. Mély bölcsessége, határtalan hozzájárulása és átalakító hatása nemcsak az indiai szubkontinensen, hanem távoli országokba is eljut, kitörölhetetlen nyomot hagyva a történelemben. Agastya hatása – a Saptarishi egyikeként betöltött meghatározó szerepétől és az ősi védikus himnuszok szerzőségétől kezdve a sziddha-gyógyászat, a tamil nyelvtan és a harcművészetek terén végzett úttörő munkájáig – mélyen beleszövődött a különböző hagyományok és tudományágak szövetébe.
Agasztya több volt, mint bölcs, híd volt az égi és a földi világ között, aki a magasabb tudás, a gyógyító gyakorlatok és a pálmalevél kéziratokban található időtlen bölcsesség ajándékát nyújtotta az emberiségnek. Életműve túlmutat a mítoszokon és legendákon, számtalan ember életét érintette meg a nadi asztrológia ősi tudományán, valamint a karmáról és a spirituális fejlődésről szóló tanításain keresztül.
Azok számára, akik útmutatást, tisztánlátást és mélyebb kapcsolatot keresnek életük céljával, Sri Agastya öröksége továbbra is élő és elérhető. Bölcsessége továbbra is megvilágítja az utakat a szent pálmalevél-olvasásokon keresztül, emlékeztetőül szolgálva arra, hogy az általa megosztott ősi tudás nem csupán a múlt ereklyéje, hanem élő útmutató a jelen és a jövő számára.
Fedezd fel a saját pálmalevél-jóslatod mély meglátásait, és tapasztald meg Sri Agastya – a tudás, az együttérzés és a spirituális felébredés örök világítótornyának – átalakító bölcsességét.
közzétéve: 26/06/2022