Sri Agastya (undertiden skrevet Agathiyar eller Agasti) er den vigtigste blandt Saptarishi. Saptarishi er 7 meget vigtige åndelige mestre fra den vediske periode i Indien.
De skrev palmebladsmanuskripterne, bidrog til medicin, astrologi, grammatik og endda kampsport og skrev mange vigtige tekster.
I betragtning af at Sri Agastya har en så anset plads, ikke kun i Indiens historie og inden for mange af dets forskellige spirituelle traditioner, men også som en af de primære og mest produktive forfattere af palmebladsmanuskripter. Vi følte, at det ikke bare var vigtigt, men helt nødvendigt at lave et indlæg om hans liv og hans indflydelse på vores verden.
Sri Agastya var også kendt som Kurumuni, hvilket betyder “kort helgen” på grund af hans “dværglignende” statur.
Der findes et par legender om den store maharishi Agastyas tilsyneladende mirakuløse fødsel. Nogle siger, at guderne Agni og Vayu var blevet forbandet af Indra, gudernes konge, til at blive født som mennesker. (Det er åbenbart, hvad der sker, når man ikke adlyder en gud!)
Således blev Agni født som vismanden Sri Agastya, og Vayu blev født som en anden vigtig vismand, Vasishta.
En anden historie fortæller, at mens guderne Mitra og Varuna udførte en yajna (vedisk ‘offer’ eller ildceremoni), dukkede en apsara (kvindelig vandånd) ved navn Urvashi op. Hun var så smuk, at de to guder blev overvældet af seksuel energi og begge ejakulerede ned i en lerkrukke. Ud af denne gryde blev mesteren Agastya født.
Da han blev født af denne gryde, fik han navnet Kumbhasambhava (bogstaveligt talt født af en gryde).
Nogle gange betragtes vismanden Agastya som en inkarnation af selveste Shiva.
Som det er et almindeligt tema i mange store vismænds tidlige liv, viste Agastya en evne til at studere skrifterne og et stærkt åndeligt sindelag fra en ung alder.
Senere i livet rejste Sri Agastya meget rundt i Indien og i hele Asien. Hans arv er stærk i hele Asien, især i det sydlige Indien i områderne Kerala og Tamil Nadu. Han er også velkendt på Sri Lanka og Java i Indonesien, hvor man kan finde statuer af ham i templer, og en kopi fra det 11. århundrede af hans vigtige tekst, Agastyaparva, overlever stadig.
Agastya giftede sig med datteren af en uvillig konge fra kongeriget Vidharbha. Lopamudra, som selv var en stor vismand, gik i første omgang med til at følge vismandens æstetiske livsstil, men krævede senere, at han gav hende basale bekvemmeligheder som seng og husly.
Dette krav tvang Agastya ud af skovens æstetik og ud i verden for at tjene penge og forsørge sin kone.
Agastya og Lopamudra fik et barn ved navn Drdhasyu, som er kendt for at have lært vedaerne, mens han stadig var i livmoderen. Denne utrolige bedrift blev opnået ved at lytte til sine forældre, der sang de hellige hymner i Vedaerne.
Kartikeya var Shivas søn. Han blev meget vred og ville væk fra sin far. Han tog sydpå i stor vrede og blev kriger. På mange måder var han en uovertruffen kriger, som gik rundt og erobrede. Han erobrede ikke for at herske. Han gik rundt og slagtede alt, hvad han mente var uretfærdigt – fordi han følte, at hans forældre havde været uretfærdige over for ham, og han ville skabe retfærdighed. Når man er vred, føles alting uretfærdigt. Han følte, at der var så meget uretfærdighed i verden, så han udkæmpede mange slag og fandt en masse mennesker at slagte.
Det var Agastya, der gjorde Kartikeyas vrede til et middel til oplysning, og til sidst fandt han sin hvile i Subramanya. Han vaskede sit sværd i Subramanya for sidste gang, slog sig ned der i nogen tid og bevægede sig derefter op i Kumara Parvat, hvor han opnåede Mahasamadhi i stående stilling. Denne store kunst at forvandle Kartikeyas vrede til et middel til hans oplysning var Agastyas værk.
Vi kan tydeligt se mange forskellige navne og historiske hændelser. Det er tydeligt, at ideen om et særligt, hemmeligt og skjult rige ikke er ukendt for menneskeheden. Et rige med en sådan åndelig betydning optræder faktisk i mange gamle kulturer.
Da Agastya var på vej sydpå, mødte han Vindhyachal. Vindhyas er en bjergkæde i Indien, som er meget ældre end Himalaya. Blandt bjergene blev Himalaya valgt som bjergenes konge. Så da Agastya var på vej sydpå, blev Vindhyachal vred, og han stoppede Agastya og sagde: “Hvordan kan du gøre Himalaya til konge? Han er kun et barn sammenlignet med mig.”
Agastya vidste, at når en mand bliver vred, kan det være ret slemt; når et bjerg bliver vredt, ved vi ikke, hvad det vil gøre. Da Agastya satte sig ned, bukkede Vindhyachal for Agastya, fordi han var meget from. Så Agastya sagde: “Bare bliv der. Jeg tager ned sydpå og kommer tilbage; så ser vi på dit problem.” Så Vindhyachal blev siddende og ventede på, at Agastya skulle komme tilbage. Agastya kom aldrig tilbage. Næste gang han kom nordpå, tog han den anden vej gennem Jagannath, Puri, bare for at undgå Vindhyachal, så han forblev underkuet. Vindhyachal er lille, fordi han bøjer sig ned. Himalaya er høj, fordi han står op og stadig vokser.
Sri Agastya er nævnt i rigtig mange gamle tekster. Herunder, men ikke begrænset til:
Ud over at være gæst i mange spirituelle tekster og kilder er Sri Agastya Maharishi også forfatter til mange tekster og har været med til at udvikle og bane vejen for mange traditioner.
Nadi-astrologi, også kendt som Agastya Nadi (da bladene blev skrevet af Sri Agastya), er en række fremtidsforudsigelser af mange tusinde menneskers liv.
Disse forudsigelser blev skrevet af skriftkloge på manuskripter af palmeblade. Disse manuskripter blev derefter opbevaret i et netværk af biblioteker på tværs af Indiens landdistrikter. Disse blade har ventet i århundreder på at blive opdaget af den person, hvis livshistorie de indeholder.
Disse blade indeholder indviklede oplysninger om personens karma fra tidligere liv, nuværende livssituation og de sandsynlige resultater af personens liv. Det er selvfølgelig kun forudsigelser, og de er ikke hugget i sten.
Hvis personen begynder at praktisere de remedier, der foreskrives i det sidste kapitel, kan den karmiske situation i personens liv adresseres direkte. De negative lagre af karma kan harmoniseres eller afbalanceres
Sri Agastya Maharishi står som en tårnhøj skikkelse i det store landskab af Indiens åndelige og kulturelle arv. Hans dybe visdom, grænseløse bidrag og transformerende indflydelse spænder ikke kun over det indiske subkontinent, men rækker ind i fjerne lande og efterlader et uudsletteligt præg på historien. Fra hans centrale rolle som en af Saptarishi og hans forfatterskab af gamle vediske hymner til hans banebrydende arbejde inden for Siddha-medicin, tamilsk grammatik og kampsport er Agastyas indflydelse dybt indvævet i forskellige traditioner og discipliner.
Agastya var mere end en vismand, han var en bro mellem det himmelske og det jordiske og tilbød menneskeheden en gave i form af højere viden, helbredende praksis og den tidløse visdom, der findes i manuskripterne med palmeblade. Hans livsværk overskrider myter og legender og har berørt utallige menneskers liv gennem den gamle videnskab om Nadi-astrologi og hans lære om karma og åndelig udvikling.
For dem, der søger vejledning, klarhed og en dybere forbindelse til deres livsformål, er arven fra Sri Agastya stadig levende og tilgængelig. Hans visdom fortsætter med at oplyse stier gennem de hellige palmebladslæsninger og tjener som en påmindelse om, at den gamle viden, han delte, ikke bare er et levn fra fortiden, men en levende guide til nutiden og fremtiden.
Udforsk de dybe indsigter i din egen palmebladsforudsigelse, og oplev Sri Agastyas transformerende visdom – et evigt fyrtårn af viden, medfølelse og åndelig opvågning.
offentliggjort: 26/06/2022