Hva er en guddom?
\n\n\n\n\n\n\n\nDu har kanskje møtt noen guddomsnavne i din palmebladlesning, eller du er rett og slett interessert i hva forholdet mellom guddomsnavne og palmebladlesningene er. Så la oss først se nærmere på hva guddomsnavne faktisk er.
\n\n\n\nOrdet guddom kan virke litt skremmende eller fremmedgjørende for noen, spesielt for de med mindre hyggelige minner fra en religiøs oppvekst. For andre kan denne ideen fremkalle en følelse av inspirasjon og til og med ærefrykt.
\n\n\n\nMen hva er en guddom? Hva betyr dette potensielt misvisende ordet?
\n\n\n\nEnhver palmebladlesning inneholder spesifikke, personlige anbefalinger for praksisen av visse pujaer. Disse praksisene ble spesielt foreskrevet for deg. Rishien som skrev din palmebladprofeti, så dine individuelle behov.
\n\n\n\nPujaer er en form for åndelig praksis som er svært vanlig i India. I utgangspunktet er puja en formalisert form for bønn. Den er ment å fremkalle den energetiske tilstedeværelsen av en bestemt guddom.
\n\n\n\n
Lille Krishnas bilde vekker i oss kjærlighet, sødme og uskyldig hengivenhet
\n\n\n\n\n\n\n\nGuddomsnavne som universelle energier
\n\n\n\nDet er nøkkelen å åpne seg for guddomens energi. Vi lar dens vibrasjon trenge inn i vårt vesen på alle nivåer. For å gjøre dette er puja en viktig del av praksisen av guddoms-yoga.
\n\n\n\nUnder en lærebokperfekt pujaøvelse føler utøveren at hans eller hennes diskursive sinn oppløses. I stedet for de vanlige tankene, tvilen og drømmene står guddomsnavnen. Vi opplever den levende tilstedeværelsen av den bestemte manifestasjonen av bevissthet.
\n\n\n\nSom et bilde er en guddom en personifisering av bestemte kvaliteter eller energier som eksisterer i universet vårt.
\n\n\n\nEt eksempel kan være Ganesha, den elskede overvektige elefanthode-guden som rir på en mus. Ganesha er fjerneren av hindringer og visdomens vokter. I bunn og grunn representerer han utrolig entusiasme og tillit. Kvaliteter som stråler fra å kjenne sitt eget vesen.
\n\n\n\nSelve bildet er ikke mye mer enn en slags gjenstand for å holde oppmerksomheten din. Samtidig engasjerer vi oss i den dypere oppgaven med å tune inn i den opplevde følelsen av energien som bildet representerer.
\n\n\n\nBildet av en guddom er lettere å føle seg knyttet til enn en abstrakt idé. Bildet av en guddom representerer en bestemt smak eller frekvens av universell energi som vi åpner oss for gjennom dette verktøyet. Det er lett å føle seg inspirert av synet av en lystig lekende elefanthode-gud eller en vakker grønnhudet kvinne som sitter på lotusblomster.
\n\n\n\nHver av disse manifestasjonene av bevissthet representerer en visjon av denne virkeligheten. For eksempel, fra Taras perspektiv er medfølelse essensen av virkeligheten og alt er en manifestasjon av den medfølelsen. Fra Tripura Sundaris perspektiv er skjønnhet og fullkommenhet essensen av virkeligheten. Hver persepsjon er en modulasjon av den rene, transcendente skjønnheten.
\n\n\n\nBildet i seg selv betyr derfor svært lite uten en åndelig praksis, som puja eller meditasjon. Vi må tune inn i den spesifikke kvaliteten til guddomsnavnen, den meningen dette bildet har for oss, for å transformere bevisstheten vår.
\n\n\n\n\n\n\n\nGuddomens mantra
\n\n\n\nDen enkleste måten å forholde seg til abstrakte eller transcendente aspekter av virkeligheten er gjennom et bilde, fordi sinnet finner bilder enklere enn abstrakte ideer det ikke har erfaring med. Sammen med dette har hver guddom et mantra knyttet til seg.
\n\n\n\nÅ bruke et mantra er som å forsøke å tune inn radiostasjonen til sinnet vårt på en svært spesifikk radiostasjon. Selve mantraet er en sonisk representasjon av guddomens energi. Ved å resitere det begynner vi sakte å stemme sinnet inn på den frekvensen.
\n\n\n\nMerk: bare å si stavelsene er ikke nok. Det hjelper absolutt å ha et veltrenet, stille og mottakelig sinn. Det er også viktig å ha et åpent sinn som er fri for tvil, og til og med en følelse av genuin kjærlighet, eller i det minste dyp nysgjerrighet for prosessen du engasjerer deg i.
\n\n\n\n\n\n\n\nGuddomsnavne transcenderer sinnet
\n\n\n\nVirkeligheten uttrykt i form og mantra av guddomsnavnen er ekstremt subtil.
\n\n\n\nVanligvis er de fleste menneskers sinn fulle av bekymringer, planer og relativt selvsentrerte tanker. Med andre ord, sinnene våre tenderer til å være ganske grove.
\n\n\n\nÅ oppfatte den subtile virkeligheten av universelle energier krever øvelse for de fleste. Det er litt som å forsøke å plukke opp en fin synål mens man bærer 450 grams boksehansker. I teorien er det mulig, men verktøyene vi bruker er generelt altfor klossete for oppgaven.
\n\n\n\nMen med øvelse vil det kjedelige, grove og travle sinnet begynne å bli roligere. Når sinnet åpner seg, har vi en tendens til å ha færre tanker om oss selv. Denne stille romsligheten gjør sinnet både mer mottakelig og mer tilgjengelig.
\n\n\n\nEn vanlig måte å arbeide med en guddom på er gjennom praksisen av puja, som du kan lære mer om i denne artikkelen.
\n\n\n\n\n\n\n\nTransformasjon av sinnet
\n\n\n\nNår vi er overveldet av sinne, ser vi mennesker og verden på en svært spesifikk måte. Vi har hele historier som virker så veldig virkelige. 20 minutter eller 1 dag senere, når sinnet legger seg, kan vi føle glede, tristhet eller en annen følelse. Legg merke til hvordan de sinte historiene og perspektivene ikke lenger passer? De er blitt erstattet av noe annet.
\n\n\n\nI meditasjon generelt begynner den vanlige strømmen av tanker om meg og mitt liv å avta. Sinnet vil roe seg ned (hvis vi er tålmodige!). I guddoms-yoga arbeider vi med visualisering og mantra. Dermed blir sinnet gjennomsyret av energien til guddomsnavnen du arbeider med og plutselig blir persepsjonene klare. Det som en gang var uklart og påvirket av tunge personlige følelsesmessige fordommer som sinne osv., er nå gjennomsyret av guddomens stråleglans, av den universelle energien de representerer.
\n\n\n\nFor eksempel kan vi vanligvis finne mange grunner til å føle oss som offer for en situasjon. Vi kan være vant til å se begrensninger og kamp og ikke en gang vurdere en annen mulighet. En periode med å arbeide med Ganesha kan gradvis gjennomsyre sinnet med entusiasme, optimisme og tillit. Til slutt vil du se muligheter der du en gang bare så begrensninger og til og med føle takknemlighet for denne situasjonen og livet generelt.
\n\n\n\nKan guddomspraksis transformere karma?
\n\n\n\nJa og nei. Igjen er det et spørsmål om personlig ansvar. Noen ganger ser vi utenfor oss selv etter hjelp. Vi håper eller forventer at en ekstern kraft skal endre oss og at problemene våre skal løse seg, men dette er ikke en vei til suksess.
\n\n\n\nIdeelt sett er guddomspraksisen en inngangsport til overgitt av våre personlige begrensninger. Dette, kombinert med å lære å gjenkjenne tilstedeværelsen av dette aspektet av det guddommelige i vårt eget vesen, kan medføre enorme endringer i måten vi forholder oss til oss selv og verden på.
\n\n\n\nDette er ikke en magisk kur for alt. Det vil ikke gjøre livet “enkelt”, spesielt hvis “enkelt” for deg betyr å aldri bli utfordret. Potensielt kan utfordringsnivået vi møter øke ettersom vi skaper rom i oss selv for at det ubevisste skal bli bevisst.
\n\n\n\n\n\n\n\n
Palmebladenes nåde
\n\n\n\nGuddomspraksisen, pujaer, mantras, ofringer og tilbedelseshandlinger og de indre skiftene de medfører gjør det lettere å navigere bølgene. Når jeg underviser, liker jeg å si at berg-og-dal-bane-turen ikke nødvendigvis stopper, men vi kan overvinne bevegelsessyken.
\n\n\n\nDette er grunnen til at palmebladene foreskriver botemidler. Disse palmebladbotemidlene er ikke gjøremål som du “må” gjøre. De er muligheter til å skape åpninger i boblen av “meg”, slik at universets velvillige krefter kan virke gjennom deg.
\n\n\n\nEt viktig skifte kommer når vi slutter å se livet som en truende “annen”, og oss selv som små i forhold til den andre, og begynner å se livet som en lærer, en elsker, en velvillig guide. Dette er gaven fra guddoms-yoga og det er magien og nåden fra palmebladene. Det kan åpenbare seg hvis vi er klare til å åpne oss for praksisen.
\n\n\n\nÅpne deg selv og la denne nåden finne sin vei til deg.
\n\n\n\npublisert: 01/08/2022
\n\n\n\n\n\n\n\n\n



