Vad är en gudom?

Vad är en gudom?

Du kanske har stött på några gudomar i din palmbladsläsning eller så är du helt enkelt intresserad av vad relationen mellan gudomar och palmbladsläsningar är. Så låt oss först ta en titt på vad gudomar egentligen är.

Ordet gudom kan vara lite skrämmande eller avskräckande för vissa, särskilt för dem med mindre trevliga minnen från en religiös uppväxt. För andra kan denna idé ge en känsla av inspiration och till och med vördnad.

Men vad är en gudom? Vad betyder detta potentiellt missvisande ord?

Varje palmbladsläsning innehåller specifika, personliga rekommendationer för utövandet av vissa Pujas. Dessa metoder ordinerades specifikt för dig. Den Rishi som skrev din palmbladsprofeti såg dina individuella behov.

Pujas är en typ av andlig övning som är mycket vanlig i Indien. I grund och botten är Puja en formaliserad form av bön. Den är avsedd att framkalla den energimässiga närvaron av en specifik gudom.

Bilden av lille Krishna väcker kärlek, sötma och oskyldig hängivenhet i oss

Gudomar som universella energier

Att öppna sig för gudomens energi är nyckeln. Vi låter dess vibration tränga igenom hela vårt väsen på varje nivå. För att göra detta är Puja en viktig del av utövandet av gudomsyoga.

Under en skolboksmässigt perfekt Puja-utövning känner utövaren sitt diskursiva sinne lösas upp. I stället för de vanliga tankarna, tvivlen och drömmarna framträder gudomen. Vi upplever den levande närvaron av just den manifestationen av medvetande.

Som en bild är en gudom en personifiering av vissa egenskaper eller energier som finns i vårt universum.

Ett exempel kan vara Ganesha, den älskade överviktiga guden med elefanthuvud som rider på en mus. Ganesha är undanröjaren av hinder och visdomens väktare. I grund och botten representerar han otrolig entusiasm och tillit. Egenskaper som strålar ur att känna sin egen essens.

Själva bilden är inte mycket mer än ett slags objekt för att hålla din uppmärksamhet. Samtidigt engagerar vi oss i den djupare uppgiften att ställa in oss på den upplevda känslan av den energi som bilden representerar.

Bilden av en gudom är lättare att känna kontakt med än en abstrakt idé. Bilden av en gudom representerar en speciell nyans eller frekvens av universell energi som vi öppnar oss för genom detta verktyg. Det är lätt att känna sig inspirerad av åsynen av en glad, lekfull gud med elefanthuvud eller en vacker grön-hyad kvinna som sitter på lotusblommor.

Var och en av dessa medvetandemanifestationer representerar en syn på denna verklighet. Till exempel, ur Taras perspektiv är medkänsla verklighetens essens och allt är en manifestation av denna medkänsla. Ur Tripura Sundaris perspektiv är skönhet och fullkomlighet verklighetens essens. Varje uppfattning är en modulering av denna rena, transcendenta skönhet.

Bilden i sig betyder därför väldigt lite utan en andlig övning, som till exempel Puja eller meditation. Vi behöver ställa in oss på gudomens specifika kvalitet, den mening som denna bild har för oss, för att transformera vårt medvetande.

Gudomens Mantra

Det enklaste sättet att relatera till abstrakta eller transcendenta aspekter av verkligheten är genom en bild, eftersom sinnet har lättare för bilder än abstrakta idéer som det inte har någon erfarenhet av. Tillsammans med detta har varje gudom ett Mantra kopplat till sig.

Att använda ett Mantra är som att försöka ställa in vårt sinnes radio på en mycket specifik radiostation. Själva mantrat är en ljudrepresentation av gudomens energi. Genom att recitera det börjar vi sakta stämma av sinnet till den frekvensen.

Observera: det räcker inte med att bara säga stavelserna. Det hjälper definitivt att ha ett vältränat, lugnt och mottagligt sinne. Det är också viktigt att ha ett öppet sinne som är fritt från tvivel, och även en känsla av äkta kärlek, eller åtminstone djup nyfikenhet för den process du ägnar dig åt.

Gudomar transcenderar sinnet

Verkligheten som uttrycks i gudomens form och Mantra är extremt subtil.

Vanligtvis är de flesta människors sinnen fulla av bekymmer, oro, planer och relativt självcentrerade tankar. Med andra ord tenderar våra sinnen att vara ganska grova.

Att uppfatta den subtila verkligheten hos universella energier kräver övning för de flesta. Det är lite som att försöka plocka upp en fin synål med 16 oz boxningshandskar på sig. I teorin är det möjligt, men verktygen vi använder är i allmänhet alldeles för klumpiga för uppgiften.

Men med övning kommer det tröga, grova och upptagna sinnet att börja bli lugnare. När sinnet öppnar sig tenderar vi att bli mindre uppfyllda av tankar om oss själva. Denna stilla rymd gör sinnet både mer mottagligt och mer tillgängligt.

Ett vanligt sätt att arbeta med en gudom är genom utövandet av Puja, vilket du kan lära dig mer om i den här artikeln.

Sinnets transformation

När vi överväldigas av ilska ser vi människor och världen på ett mycket specifikt sätt. Vi har hela berättelser som känns så väldigt verkliga. 20 minuter eller 1 dag senare, när ilskan lagt sig, kan vi känna glädje, sorg eller någon annan känsla. Märker du hur de arga berättelserna och perspektiven inte längre passar in? De har ersatts av något annat.

I allmänhet vid meditation börjar den vanliga virveln av tankar om mig och mitt liv att avta. Sinnet stillar sig (om vi har tålamod!). I gudomsyoga arbetar vi med visualisering och Mantra. På så sätt genomsyras sinnet av energin från den gudom du arbetar med och plötsligt blir uppfattningarna klara. Det som en gång grumlades och påverkades av tunga personliga emotionella fördomar som ilska etc. är nu fyllt av gudomens strålglans, av den universella energi de representerar.

Till exempel kan vi typiskt sett hitta många anledningar till att känna oss som offer för en situation. Vi kanske är vana vid att se begränsningar och kamp och inte ens överväga en annan möjlighet. En period av att arbeta med Ganesha kan gradvis fylla sinnet med entusiasm, optimism och tillit. Så småningom kommer du att se möjligheter där du en gång bara såg begränsningar och till och med känna tacksamhet för denna situation och livet i allmänhet.

Kan gudomsutövning transformera karma?

Ja och nej. Återigen är det en fråga om personligt ansvar. Ibland letar vi utanför oss själva efter hjälp. Vi hoppas eller förväntar oss att någon yttre kraft ska förändra oss och att våra problem ska lösas upp, men detta är inte en väg till framgång.

Helst är gudomsutövningen en inkörsport till att släppa taget om våra personliga begränsningar. Detta, tillsammans med att lära sig att känna igen närvaron av denna aspekt av det gudomliga inom vårt eget väsen, kan åstadkomma enorma förändringar i vårt sätt att relatera till oss själva och världen.

Detta är ingen magisk mirakelkur. Det kommer inte att göra livet ”enkelt”, särskilt om ”enkelt” för dig innebär att aldrig bli utmanad. Utmaningsnivån vi möter kan potentiellt öka när vi skapar utrymme inom oss själva för det omedvetna att bli medvetet.

Palmbladens nåd

Gudomsutövningen, Pujas, Mantran, offergåvor och tillbedjan samt de inre förändringar de medför gör det lättare att navigera vågorna. När jag undervisar brukar jag säga att bergochdalbanan inte nödvändigtvis stannar, men vi kan komma över åksjukan.

Det är därför palmbladen ordinerar botemedel. Dessa palmbladsåtgärder är inga sysslor som du ”måste” göra. De är möjligheter att skapa öppningar i bubblan av ”jag”, så att universums välvilliga krafter kan verka genom dig.

En viktig förändring sker när vi slutar se livet som en hotfull ”annan”, och oss själva som små i förhållande till denna andra, och börjar se livet som en lärare, en älskare, en välvillig guide. Detta är gåvan med gudomsyoga och det är palmbladens magi och nåd. Den kan uppenbara sig om vi är redo att öppna oss för utövandet.

Öppna dig och låt denna nåd hitta vägen till dig.

publicerad: 01/08/2022