\n

Mis on jumalus?

\n\n\n\n

\n\n\n\n

Võib-olla olete oma palmilelehe lugemisel kohanud mõnda jumalust või olete lihtsalt huvitatud sellest, milline on jumaluste ja palmilelehe lugemiste vaheline seos. Niisiis vaatame kõigepealt, mis jumalused tegelikult on.

\n\n\n\n

Sõna jumalus võib mõnele tunduda veidi hirmutav või tõrjuv, eriti neile, kellel on religioosse kasvatusega seotud ebameeldivaid mälestusi. Teiste jaoks võib see idee tuua inspiratsiooni ja isegi aukartuse tunnet.

\n\n\n\n

Aga mis on jumalus? Mida tähendab see potentsiaalselt eksitav sõna?

\n\n\n\n

Iga palmilelehe lugemine sisaldab spetsiifilisi, isikupärastatud soovitusi teatud pudžade praktiseerimiseks. Need praktikad olid teile spetsiaalselt ette nähtud. Rishi, kes kirjutas teie palmilelehe ennustuse, nägi teie individuaalseid vajadusi.

\n\n\n\n

Pudžad on omamoodi vaimne praktika, mis on Indias väga levinud. Põhimõtteliselt on Pudža formaliseeritud palvevorm. Selle eesmärk on esile kutsuda konkreetse jumaluse energeetiline kohalolek.

\n\n\n\n

\n

\n

\n\n\n\n

Väikese Krishna pilt äratab meis armastust, magusust ja süütut andumust

\n\n\n\n

\n\n\n\n

Jumalused kui universaalsed energiad

\n\n\n\n

Jumaluse energiale avanemine on võtmetähtsusega. Laseme selle vibratsioonil tungida meie olemusse igal tasandil. Selleks on pudža jumaluse jooga praktika oluline osa.

\n\n\n\n

Õpikust täiusliku pudža praktika käigus tunneb praktiseerija, kuidas tema diskursiivne meel lahustub. Tavaliste mõtete, kahtluste ja unistuste asemel seisab jumalus. Me kogeme selle teadvuse konkreetse ilmingu elavat kohalolekut.

\n\n\n\n

Pildina on jumalus teatud omaduste või energiate isikustamine, mis eksisteerivad meie universumis.

\n\n\n\n

Näiteks võib tuua Ganesha, armastatud ülekaalulise elevandipäise Jumala, kes sõidab hiire seljas. Ganesha on takistuste kõrvaldaja ja tarkuse hoidja. Põhimõtteliselt esindab ta uskumatut entusiasmi ja usaldust. Omadused, mis kiirgavad oma olemuse tundmisest.

\n\n\n\n

Pilt ise on vaid omamoodi objekt, mis hoiab teie tähelepanu. Samal ajal tegeleme sügavama ülesandega: häälestuda pildis kujutatud energia tunnetuslikule tundele.

\n\n\n\n

Jumaluse pildiga on lihtsam end seotud tunda kui abstraktse ideega. Jumaluse pilt esindab universaalse energia teatud maitset või sagedust, millele me selle tööriista kaudu avame. On lihtne tunda end inspireerituna rõõmsameelse mängulise elevandipäise Jumala vaatepildist või kaunist rohelise nahaga naisest, kes istub lootosõitel.

\n\n\n\n

Kõik need teadvuse ilmingud esindavad visiooni sellest reaalsusest. Näiteks Tara perspektiivist on kaastunne reaalsuse olemus ja kõik on selle kaastunde ilming. Tripura Sundari perspektiivist on ilu ja täiuslikkus reaalsuse olemus. Iga taju on selle puhta, transtsendentse ilu modulatsioon.

\n\n\n\n

Pilt ise tähendab seetõttu ilma vaimse praktikuta, nagu pudža või meditatsioon, väga vähe. Peame häälestuma jumaluse spetsiifilisele kvaliteedile, selle pildi tähendusele meie jaoks, et muuta oma teadvust.

\n\n\n\n

\n\n\n\n

Jumaluse mantra

\n\n\n\n

Lihtsaim viis reaalsuse abstraktsete või transtsendentsete aspektidega suhestumiseks on pildi kaudu, kuna meel leiab pilte lihtsamalt kui abstraktseid ideid, millega tal pole kogemust. Lisaks sellele on igal jumalusel sellega seotud mantra.

\n\n\n\n

Mantra kasutamine on nagu katse häälestada meie meele raadio väga spetsiifilisele raadiojaamale. Mantra ise on jumaluse energia heliline esitus. Seda lootes hakkame aeglaselt meelt sellele sagedusele häälestama.

\n\n\n\n

Märkus: ainult silpide ütlemine ei ole piisav. Kindlasti aitab hästi treenitud, rahulik ja vastuvõtlik meel. Samuti on oluline omada avatud meelt, mis on kahtlustest vaba, ja isegi tõelise armastuse tunnet või vähemalt sügavat uudishimu protsessi vastu, millega te tegelete.

\n\n\n\n

\n\n\n\n

\nhttps://www.youtube.com/watch?v=lg93qXXrdis\n

\n\n\n\n

\n\n\n\n

Jumalused ületavad meele

\n\n\n\n

Jumaluse vormis ja mantras väljendatud reaalsus on äärmiselt peen.

\n\n\n\n

Tavaliselt on enamiku inimeste meel täis muresid, hirme, plaane ja suhteliselt egotsentrilisi mõtteid. Teisisõnu kipub meie meel olema üsna jäme.

\n\n\n\n

Universaalsete energiate peene reaalsuse tajumine nõuab enamiku inimeste jaoks harjutamist. See on natuke nagu üritada peent õmblusnõela üles korjata, kandes 16-untsiseid poksikindaid. Teoreetiliselt on see võimalik, kuid tööriistad, mida kasutame, on ülesande jaoks üldiselt liiga kohmakad.

\n\n\n\n

Kuid harjutamisega hakkab tuim, jäme ja hõivatud meel vaiksemaks muutuma. Meele avanedes kipume mõtlema endast vähem. See vaikne avarust muudab meele nii vastuvõtlikumaks kui ka kättesaadavamaks.

\n\n\n\n

Tavaline viis jumalusega töötamiseks on pudža praktika kaudu, mille kohta saate rohkem lugeda sellest artiklist.

\n\n\n\n

\n\n\n\n

Meele transformatsioon

\n\n\n\n

Kui viha valdab meid, näeme inimesi ja maailma väga spetsiifilisel viisil. Meil on terved lood, mis tunduvad nii väga tõelised. 20 minutit või 1 päev hiljem, kui viha vaibub, võime tunda rõõmu, kurbust või mõnd muud emotsiooni. Pange tähele, kuidas vihased lood ja perspektiivid enam ei sobi? Need on asendatud millegi muuga.

\n\n\n\n

Üldiselt meditatsioonis hakkab tavaline mõtete keeris minust ja minu elust vaibuma. Meel vaibub (kui oleme kannatlikud!). Jumaluse joogas töötame visualiseerimise ja mantraga. Seega täitub meel jumaluse energiaga, kellega töötate, ja äkki muutuvad tajud selgeks. See, mis oli kunagi hägune ja mõjutatud rasketest isiklikest emotsionaalsetest eelarvamustest nagu viha jne, on nüüd läbi imbunud jumaluse kiirgusest, universaalsest energiast, mida nad esindavad.

\n\n\n\n

Näiteks võime tavaliselt leida palju põhjuseid, et tunda end olukorra ohvrina. Võib-olla oleme harjunud nägema piiranguid ja võitlust ega kaaluta isegi teist võimalust. Ganeshaga töötamise periood võib järk-järgult täita meele entusiasmi, optimismi ja usaldusega. Lõpuks näete võimalust seal, kus nägisite varem ainult piiranguid, ja tunnete isegi tänulikkust selle olukorra ja elu üle üldiselt.

\n\n\n\n

Kas jumaluse praktika saab transformeerida karmat?

\n\n\n\n

Jah ja ei. Jällegi on see isikliku vastutuse küsimus. Mõnikord otsime abi väljastpoolt iseennast. Loodame või ootame, et mõni väline jõud muudab meid ja meie probleemid lahustuvad, kuid see pole edu tee.

\n\n\n\n

Ideaalis on jumaluse praktika värav meie isiklike piirangute loovutamisele. See, koos õppimisega ära tundma selle jumaliku aspekti kohalolekut meie enda olemuses, võib tuua kaasa suuri muutusi meie suhestumisviisis iseenda ja maailmaga.

\n\n\n\n

See pole maagiline ravim kõigele. See ei muuda elu ‘lihtsaks’, eriti kui teie jaoks tähendab ‘lihtne’ kunagi mitte väljakutseid saada. Potentsiaalselt võib väljakutsete tase, millega silmitsi seisame, suureneda, kui loome enda sees ruumi, et meie alateadlik saaks teadlikuks.

\n\n\n\n

\n\n\n\n

\n\n\n\n

Palmilelehe arm

\n\n\n\n

Jumaluse praktika, pudžad, mantrad, ohverdused ja kummardamisaktid ning sisemised nihked, mida need toovad, muudavad lainete navigeerimise lihtsamaks. Kui õpetan, meeldib mulle öelda, et rulluisutee sõit ei pruugi tingimata peatuda, kuid me saame liikumishaigusest üle.

\n\n\n\n

Seetõttu kirjutavad palmilahed ravimeid ette. Need palmilelehe abinõud ei ole kohustused, mida peate tegema. Need on võimalused luua avasid ‘mina’ mullis, et universumi heatahtlikud jõud saaksid teie kaudu töötada.

\n\n\n\n

Oluline nihe toimub siis, kui lõpetame elu nägemise ähvardava ‘teisena’ ja iseennast väiksena selle teise suhtes ning hakkame nägema elu kui õpetajat, armastajat, heatahtlikku juhendajat. See on jumaluse jooga and ja see on palmilelehe maagia ja arm. See võib end paljastada, kui oleme valmis praktikale avama.

\n\n\n\n

Avage end ja laske sellel armul leida tee teieni.

\n\n\n\n

avaldatud: 01/08/2022

\n\n\n\n

\n\n\n\n

\n