シャンバラの聖なる領域

シャンバラの聖域には多くの伝説がある 物理的な場所として見る人もいた ヒマラヤの高地に隠された楽園／ユートピア 北極と南極にある（と思われる）穴からアクセスできる、空洞の地球の内部にある神秘的な土地だ

シャンバラの地は微妙なアストラル領域である 人類への愛の発露として存在している 彼らは、これらの存在は人類の精神的な発展を導き、人類が存在する限りそうしてきたと言う

シャンバラに関する最も広範な記述は、チベット仏教のタントラの教えであるカラチャクラにある 伝説そのものは、『チベットの仏教的伝統』よりもずっと以前に登場している

カラチャクラの教えには、『カルマ的に価値のある』者だけがこの純粋な領域に入ることができると書かれている ダライ・ラマ14世自身、1985年にカラチャクラ・タントラのイニシエーションを授けているときに、「私たちが言えるのは、それは純粋な土地、人間の領域における純粋な土地であり、功徳と実際のカルマの結びつきがなければ、実際にそこに到達することはできない」と述べている

シャンバラの神聖な領域は謎に包まれている シャンバラの知識は、信じがたい伝説や寓話的・神話的な話によって曖昧にされている しかし、そのような領域は存在する

スピリチュアル・マスターであり、フリダヤ・ヨーガの創始者であるサハジャナンダによる最近のサットサング・シリーズは、この領域、人類の進化におけるその役割、そして私たちの誰もがシャンバラと直接、体験的につながることができる本当の可能性について、豊富な直接体験的、理論的理解をもって明らかにしている

この記事は、サハジャナンダがこのシリーズで述べたアイデアの要約と、追加調査の断片を組み合わせたものである

シャンバラとは何か?
まずは、シャンバラの聖なる領域が登場するさまざまな名前と文化を見てみよう

生態学:

サンスクリット語で：
シャム＝幸福 静寂
Bhala（bhal）＝与える

チベット語で：
Bde’byung＝幸せの源

幸福の源はシヴァ神の名である シャンバラの教えの伝播に大きな役割を果たしたチベットのラマ僧、カーム・トゥル・リンポチェは、シャンバラをシヴァ神の持つ土地と呼んでいる

人類の集合的神話には、この領域に対する他の多くの呼び名が含まれている アガルタ、シャングリラ、生者の国、禁断の国、白い水の国を含む 輝く精霊の国、生きた火の国、生きた神々の国、水の国

多くの文化が、人類を精神的に支える神秘的な微妙な王国について書いてきた ヒンズー教徒はパラデーシャ、アーリヤヴァルシャ、つまりヴェーダが生まれた土地のことを言う 中国人は西天と呼ばれる土地を認めている これらの著作はチベットの仏教よりも古い ヨーロッパではケルト人がアヴァロンのことを話していた キリスト教徒とユダヤ教徒はエデンの園について語る ヘブライ語の伝説では、不死の住処である聖なる山の近くにある地下都市「ルズ」に言及している

私たちは、さまざまな名前と歴史的な出来事をはっきりと見ることができる 特別な秘密の隠された領域という考え方が、人類にとって馴染みのないものではないことは明らかだ このようなスピリチュアルな意味を持つ領域は、実に多くの古代文化に登場する

名前そのものが恩寵を呼び起こす
名前そのものが、このような領域が歴史的に何を意味し、何を意味してきたかを描き出している サハジャナンダは、名前そのものが単なる学問的興味を引く歴史的な詳細ではないことを指摘している その領域が知られている名前に思いを馳せることは、シャンバラとのつながりを呼び起こす方法である

例えば、”生きた火の国 “と呼ばれる神話の国にインスピレーションを受けない人はいないだろう 少なくとも、頭の中に鮮明なイメージを描いてくれる そして、ヨガの実践者なら、「シヴァ神が持つ土地」にすぐに興味をそそられない人はいないだろう

シャンバラの聖なる領域』という言葉でさえ、私たちに深いインスピレーションを与えてくれる

新しい地球の可能性として
サハジャナンダは、最も洗練された意味において、シャンバラはアストラル界よりも親密なものだと考えている 人間の意識に存在する自由の希望だと彼は言う それは、真実と自由が可能性であることを知ることとして、それぞれの存在の中に生きる導きの光である そして、真理と自由を求め、生きるために人生を捧げようとする人間の意志として

この観点からすると、シャンバラの伝説は霊的な願望を高めてくれる 凡庸さ、利己主義、無知よりも魂を高めるよう、私たちを鼓舞してくれる その代わりに、私たちの心と魂を永遠へと向かわせるのだ

しかし、これらの伝説は単なる思い出にすぎない その物語は、私たちの内なる深い知識に触れ、共鳴する それらは、私たちがすでにこの微妙な領域の恵みを知っていることを思い出させてくれる

サハジャナンダはシャンバラのことを微妙な領域と呼ばないように勧めている その代わりに彼は、この現実が私たちの世界に現れる生きた可能性として知られるべきであると主張する シャンバラは地上と天上、人間と神を結ぶ架け橋なのだ、と この橋はスピリチュアル・ハートと理解されるべきである その現実の内なる知として

シャンバラとは、真理を内的に知り、真理に完全に献身することである その現実をこの世に現すことのできる信仰と信頼

物理的な場所として
シャンバラは実在の場所である、あるいは実在していたと主張されることが多いが、通常は東アジア、現代のチベットの北にあると考えられている 聞くところによると、第2次世界大戦中、ナチスの将校がヒマラヤに派遣され、この神秘的なパワーを持つ土地を探したのだという

哲学協会のブラヴァツキー夫人によれば、かつて海があり、現在のゴビ砂漠を覆っていたという その海の真ん中に、アトランティスと同じ島があった この島の住民は、古代インディアンに知識と習慣を教えた

彼女のヒンドゥー教徒の学生は、この古代社会が後にヴェーダとなる知識を教えたと主張している 私たちがヨガやタントラとして知っている秘教的な理解も、このアトランティス人によって教えられたものだ

ヒマラヤのどこかに、物理的な地球の内部への秘密の入り口があるという説もある この観点では、地球は空洞とみなされる 地中深くにアガルタという王国があるという 住人は人類を導く悟りを開いた存在である

アストラル界として
伝説によれば、シャンバラは微妙なアストラル領域として存在する 慈悲深い王が統治している 世界が戦争と貪欲に堕ち、すべてが失われたとき、この王は黄金時代の到来を告げるために現れるだろう 彼は大軍を従え、世界の腐敗した支配者を打ち負かすという

この理解には真実がある この微妙なアストラル領域へのアクセスは、シャンバラのヤントラを使った瞑想によって行うことができる

完璧なスピリチュアル・サンガの原型として、
この領域が人類に及ぼす影響を理解する、より実践的な方法をサハジャナンダは次のように述べている 彼はシャンバラを完璧な精神的共同体の原型と考えている 人間が集い、スピリチュアルな修行に人生を捧げる場所なら、世界中どこでもシャンバラの叡智の現れなのだ、と この微妙な領域の影響は、人類を高揚させ、支援しようとするスピリチュアル・コミュニティの純粋な意図によって表現される

棕櫚の葉とシャンバラの聖なる領域
My Palm Leafでは、以下のような取り組みを行っています。 椰子の葉の予言. 私たちは、それらそのものが本場の恵みの表現であると考える シャンバラ.

これらの葉は、何世紀も前に同じ人物によって書かれたものである サプタリシ を書いた ヴェーダ. これまで見てきたように ヴェーダ の知恵の表現である シャンバラ. この本は、われわれが “堕落の時代 “に突入したとき、人類を導くために書かれたものである カリ・ユガ.

手相占いの第一の目的は、その中に含まれる情報を伝えることではない 椰子の葉の予言は、人々をその叡智に結びつける媒体として機能する シャンバラ.

それらはまず、恵みが私たちに与えられていることを思い出させてくれる 指導とサポートはいつでも受けられる そして、信頼することを思い出させてくれる 愛と真実と自由が、この地球上で生きている現実である可能性を信じること

具体的には、葉の中で推奨されているプージャーを実践することで、特別なつながりが生まれる 求道者と神との間に形成されるもの

結論

の教えと伝説 シャンバラ はいろいろある。 美しく、感動的で、神秘的 また、不明瞭な点も多い 微妙なアストラルの領域や、古代の、高度な、隠された王国は、高い山の中や、地球(空洞？)の中に埋もれている

しかし、私たちは皆、この地上での生き方が完全に首尾一貫したものではないことを心の中で知っている 私たちは心の奥底で、明晰で完全な自由というものがあることを知っている 私たちは、全面的な信頼、愛、開放性に基づいた世界と社会が可能であることを知っている

の伝説はその本質にある シャンバラ このことを私たちに思い出させてくれる。 神秘的なイニシエーションはさておき、少なくとも今のところ、その領域とのつながりは本質的に私たちの中にある その親密な内なる知識の中で

その信仰とつながり、増幅させる方法はたくさんある 実際、スピリチュアルな道とは本質的に、その信仰から、その信仰に向かい、その信仰の中で旅をすることなのだ その方法のひとつが、ここで紹介するものだ 椰子の葉の予言の恵み.