Shambhalas heliga rike

Det finns många legender kring den heliga världen Shambhala. Vissa såg det som en fysisk plats. Ett paradis/eutopia gömt högt uppe i Himalaya. För andra är det ett mystiskt land inuti den (till synes) ihåliga jorden, som nås genom de (till synes) hålen i planetens nord- och sydpol.

För ytterligare andra är Shambhalas land ett subtilt astralt rike. Ett rike befolkat av varelser, av vilka några en gång levde som människor på jorden, som existerar som utstrålningar av kärlek till mänskligheten. De säger att dessa varelser vägleder mänsklighetens andliga utveckling och har gjort det så länge det har funnits människor.

De mest omfattande skrifterna om Shambhala finns i den tibetanska buddhismens tantriska läror om Kalachakra. Även om legenderna i sig är mycket äldre än den buddhistiska traditionen i Tibet.

I Kalachakra-läran står det att endast de som är “karmiskt värdiga” kan komma in i detta rena rike. Den 14:e Dalai Lama själv, som 1985 erbjöd initiering i Kalachakra Tantra, sade “vi kan bara säga att det är ett rent land, ett rent land i det mänskliga riket och om man inte har förtjänsten och den faktiska karmiska föreningen, kan man faktiskt inte komma dit.”

Shambhalas heliga rike är till stor del höljt i dunkel. Kunskapen om Shambhala fördunklas av svårbegripliga legender och allegoriska/mytologiska berättelser. Och ändå finns det en sådan värld.

En ny Satsang-serie av Sahajananda, andlig mästare och grundare av Hridaya Yoga, avslöjar med en mängd direkt erfarenhetsbaserad och teoretisk förståelse om detta rike, dess roll i mänsklighetens utveckling och den verkliga möjlighet som var och en av oss har att göra en direkt, erfarenhetsbaserad koppling till Shambhala.

Denna artikel är en kombination av sammanfattningar av idéer som Sahajananda uttryckt i serien plus bitar av ytterligare forskning.

Vad är Shambhala?
Låt oss börja med att titta på de olika namn och kulturer, av och i vilka den heliga världen Shambhala har dykt upp.

Etemologi:

I sanskrit:
Sham = lycka lugn
Bhala (bhal) = att ge

På tibetanska:
Bde’byung = källan till lycka

Källan till lycka är ett namn som ges till Lord Shiva. K’am-trul Rinpoche, en tibetansk lama som spelade en stor roll i spridningen av Shambhalas läror, hänvisar själv till Shambhala som det land som Shiva höll

Mänsklighetens kollektiva mytologi innehåller många andra namn på detta rike. Inklusive Agartha, Shangri-la, De levandes land, Förbjudet land, De vita vattnens land. De strålande andarnas land, den levande eldens land, de levande gudarnas land, vattnens land.

Många kulturer har skrivit om ett mystiskt subtilt rike som andligt stöder mänskligheten. Hinduer talar om Paradesha, aryavarsha – det land varifrån vedorna kom. Kineserna erkänner ett land som kallas Hsi Tien. Dessa skrifter är äldre än buddhismen i Tibet. I Europa talade kelterna om Avalon. Kristna och judar talar om Edens lustgård. I hebreiska legender omtalas “Luz” som en underjordisk stad nära ett heligt berg, där odödligheten finns.

Vi kan tydligt se många olika namn och historiska förekomster. Det är tydligt att idén om ett speciellt, hemligt och dolt rike inte är obekant för mänskligheten. Ett rike med sådan andlig betydelse förekommer faktiskt i många gamla kulturer.

Namnen i sig framkallar nåden
Namnen i sig ger oss en bild av vad ett sådant rike betyder och har betytt historiskt. Sahajananda påpekar att namnen i sig inte bara är historiska detaljer av vetenskapligt intresse. Att begrunda det namn som riket är känt under är ett sätt att framkalla sambandet med Shambhala.

Vem är till exempel inte inspirerad av ett mytomspunnet land som kallas den levande eldens land. Åtminstone målar den upp en levande bild i minnet. Och vilken yogautövare skulle inte omedelbart bli fascinerad av ett “land som hålls av Shiva”.

Till och med frasen “Shambhalas heliga rike” kan inspirera oss på djupet.

Som möjligheten till en ny jord
Sahajananda anser att Shambhala i sin mest raffinerade mening är mer intimt än ett astralt rike. Han säger att det är hoppet om frihet som finns i det mänskliga medvetandet. Det är det vägledande ljuset som lever i varje varelse, som vetskapen om att sanning och frihet är möjligheter. Och som viljan hos människor att ägna sina liv åt att söka och leva sanning och frihet.

Ur detta perspektiv ökar legenderna om Shambhala den andliga strävan. De inspirerar oss att höja våra själar över medelmåttighet, själviskhet och okunnighet. Att istället rikta våra sinnen och själar mot evigheten.

Men dessa legender är bara påminnelser. Berättelserna berör och resonerar med det djupa vetandet inom oss. De påminner oss om att vi redan känner till nåden i detta subtila rike.

Sahajananda uppmuntrar människor att inte referera till Shambhala som ett subtilt rike. Istället insisterar han på att det bör kallas den levande möjligheten att denna verklighet manifesterar sig i vår värld. Han säger att Shambhala är en bro mellan jord och himmel, människa och gud. Att denna bro skall uppfattas som det andliga hjärtat. Som det inre vetandet om denna verklighet.

Shambhala är då det inre vetandet om, och den fullständiga hängivelsen till sanningen. Den tro och tillit som kan manifestera den verkligheten i den här världen.

Som fysisk plats
Många gånger har det hävdats att Shambhala är eller var en verklig plats, som vanligtvis anses ligga i östra Asien, norr om dagens Tibet. Enligt vissa uppgifter skickades nazistiska officerare under andra världskriget till Himalaya för att söka efter detta mystiska kraftfulla land.

Enligt Madame Blavatski från det filosofiska sällskapet fanns det en gång ett hav som täckte det som nu är Gobiöknen. Mitt i detta hav fanns en ö, som likställdes med Atlantis. Invånarna på denna ö lärde ut kunskap och metoder till forntida indianer.

En hinduisk student till henne hävdar att detta forntida samhälle lärde ut den kunskap som senare blev Vedas. De esoteriska kunskaper som ligger till grund för det vi känner som yoga och tantra lärdes också ut av dessa atlantianer.

Det finns också teorier om att det någonstans i Himalaya finns en hemlig ingång till insidan av den fysiska jorden. I detta perspektiv betraktas jorden som ihålig. Djupt inne i jorden sägs det finnas ett kungarike som heter Agartha. Invånarna är upplysta varelser som vägleder mänskligheten.

Som en astral värld
Enligt legenden existerar Shambhala som ett subtilt astralt rike. Det styrs av en välvillig kung. Denna kung kommer att träda fram för att inleda en guldålder när världen har fallit för krig och girighet och allt är förlorat. De säger att han kommer att åtföljas av en stor armé som kommer att besegra de korrupta härskarna i världen.

Det finns en sanning i denna uppfattning. Tillträde till detta subtila astrala rike kan ske genom meditation med hjälp av Shambhalas yantra.

Som arketypen för en perfekt andlig sangha,
Ett mer praktiskt sätt att förstå detta rikes inflytande på mänskligheten uttrycks av Sahajananda. Han betraktar Shambhala som arketypen för en perfekt andlig gemenskap. Han säger att var som helst i världen där människor samlas och ägnar sina liv åt andlig träning är en manifestation av Shambhalas visdom. Att inflytandet från denna subtila värld uttrycker sig som en ren avsikt hos andliga samfund att lyfta upp och stödja mänskligheten.

Palmbladen och den heliga sfären Shambhala
På My Palm Leaf arbetar vi med profetior om palmblad. Vi anser att de själva är uttryck för nåden i riket av Shambhala.

Dessa löv skrevs för århundraden sedan av samma Saptarishi som skrev Vedas. Som vi nu har sett är Vedas själva är uttryck för visdomen hos Shambhala. De skapades för att vägleda mänskligheten när vi gick in i en tid av Kali Yuga.

Det primära syftet med palmbladsläsningar är inte att förmedla den information som finns i dem. Profetiorna från palmbladen fungerar som ett medium för att koppla människor till visdom från Shambhala.

De påminner oss för det första om att nåden är tillgänglig för oss. Att vägledning och stöd alltid finns tillgängligt. Och de påminner oss om att lita på andra. Att lita på möjligheten till Kärlek, Sanning och Frihet som levande realiteter på denna jord.

När man utövar de pujas som rekommenderas i bladen möjliggörs en speciell typ av kontakt. Ett som bildas mellan sökaren och gudomen.

SLUTSATS

Läror och legender om Shambhala är många saker. Vacker, inspirerande, mystisk. De är också något oklara i många avseenden. Subtila astrala världar och gamla, avancerade, dolda riken högt uppe i bergen eller begravda i den (ihåliga?) jorden är kanske lite för mycket för vissa.

Men vi vet alla i våra hjärtan att det sätt på vilket vi lever här på jorden inte är helt konsekvent. Vi vet innerst inne att det finns något som heter klarsynt och fullständig frihet. Vi vet att en värld och ett samhälle som bygger på total tillit, kärlek och öppenhet är möjligt.

I grunden är legenderna om Shambhala påminn oss om detta. Bortsett från mystiska initiationer, åtminstone för tillfället, finns kopplingen till den världen i huvudsak inom oss. I det intima inre vetandet.

Det finns många sätt att knyta an till och förstärka denna tro. Den andliga vägen är i själva verket en resa från, mot och i denna tro. Och ett av dessa sätt finns här, genom profetior om palmbladets nåd.