진정한 영적 스승의 삶은 그 자체로 가르침이 됩니다. 존재의 진실에 투명하게 살아진 삶은 은총의 표현입니다. 따라서 바가반 스리 라마나 마하르시와 같은 위대한 스승의 행동, 교류, 소통 등은 우리에게 영감을 주고 길을 안내할 수 있습니다.
\n\n\n\n바가반 스리 라마나는 모든 존재를 평등하게 대했으며, 끊임없이 온화하게 제자들의 행동에 있는 모순을 지적했습니다. 예를 들어, 제자들이 동물을 인간보다 낮게 대할 때, 그는 행동이나 부드러운 말을 통해 그들의 행동이 자신의 열망과 일치하지 않음을 보여주었습니다.
\n\n\n\n바가반 라마나는 모든 생명을 사랑하는 것으로 널리 알려져 있었습니다.
\n\n\n\n그는 사람들을 사랑했습니다. 죽음의 순간까지 자기 탐구의 메시지를 가르치고 나눴습니다. 또한 아쉬람에 오는 사람은 누구든 먹을 수 있어야 한다고 주장했습니다. 예를 들어, 다른 모든 사람이 식사를 마칠 때까지 자신의 음식을 기다리곤 했습니다.
\n\n\n\n아마 그와 같거나 그 이상으로, 그는 동물을 사랑했습니다.
\n\n\n\n바가반 스리 라마나 마하르시의 동물 왕국에 대한 사랑 이야기는 셀 수 없이 많습니다. 실제로 ‘바가반 라마나：모든 창조물의 친구’라는 책이 있습니다. 이 책은 스리 라마나와 동물들과의 관계만을 다루고 있습니다.
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수리 나가마는 편지에서 원숭이들이 필요한 것만 가져간다고 썼습니다.
\n\n\n\n「오늘 아침 10시에 아난타나라야나 라오 박사와 그의 아내 라마바이가 정원에서 좋은 망고를 가져와 바가반에게 드리면서 ‘원숭이들이 망고를 다 가져가고 있어요. 그래서 서둘러 따서 가져왔습니다’라고 말했습니다. 바가반은 웃으며 ‘오, 그래? 원숭이들이 거기도 가는구나’라고 말했습니다. 그런 다음 그 자리에 있는 모든 사람을 둘러보며 말했습니다. ‘그래, 원숭이는 과일을 하나씩 가져가지만 사람들은 한 번에 전부 가져간다. 왜냐고 물으면 자신들의 권리라고 한다. 원숭이가 하는 것이 소도둑이라면, 사람들이 하는 것은 본격적인 약탈이다. 그것을 깨닫지 못하고 원숭이를 쫓아낸다.’」
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n스리 라마나와 아루나찰라 주변 원숭이 부족들과의 친밀한 교류는 티루반나말라이에 도착한 초기부터 육체적 존재의 마지막 날까지 이어졌습니다. 그는 그들의 친구, 보호자, 중재자, 안내자, 그리고 자비로운 은인이었습니다.
\n\n\n\n\n\n\n\n아루나찰라 산에는 원숭이 무리들이 살고 있었습니다. 한 이야기에서는 스리 라마나가 무리에서 추방된 절름발이 아기 원숭이를 구해 완전히 건강을 회복시킬 때까지 돌봤고, 나중에 무리로 돌아가 리더가 되었다고 합니다.
\n\n\n\n무리 안에 두각을 나타내기 시작한 젊은 원숭이가 있었는데, 부족 내에서 인기를 얻고 있었습니다. 무리의 리더는 질투하여 매우 불만스러워했습니다. 질투심에서 젊은 원숭이를 공격하여 높은 나무에서 떨어뜨렸습니다. 추락으로 다리에 심한 부상을 입었습니다. 리더와 다른 원숭이들은 비루팍샤 동굴 근처에 그를 남겨두고 떠났습니다. 겨우 의식이 있는 원숭이는 결국 비루팍샤 동굴로 절름거리며 들어왔습니다.
\n\n\n\n모든 것에 자비로운 바가반은 다리에 붕대를 감고 건강이 회복될 때까지 돌봤습니다. 시간이 지나 상처는 치유되었지만 영구적인 불구가 남았습니다. 바가반은 그를 논디 파이얀, 즉 작은 절름발이라고 이름 붙였습니다. 걷거나 달릴 때 절름거려야 했기 때문에 애칭으로 논디라고 불렸습니다.
\n\n\n\n논디는 바가반이 어디를 가든 절름거리며 따라다녔습니다. 바가반이 따라오지 말라고 해도 그는 힘겹게 따라왔습니다. 바가반에 대한 애정이 생겨 스승으로 우러러보며 헌신했습니다. 바가반의 사랑스러운 돌봄 아래 논디의 다리는 나아졌고 체력을 되찾았습니다.
\n\n\n\n5일 후, 논디의 이전 무리 원숭이들이 비루팍샤 동굴에 왔습니다. 아쉬람 사람들은 그들이 오는 것을 보고 바가반을 다칠까봐 두려워했습니다. 바가반은 아무 일도 일어나지 않을 것이라고 안심시켰습니다. 비루팍샤 동굴에서는 원숭이들이 아무도 다치게 하지 않을 것이라고 했습니다.
\n\n\n\n\n\n\n\n논디는 무리의 동료들을 보자마자 바가반의 무릎 위로 올라갔습니다. 무리의 한 원이 가까이 와서 논디의 붕대 감긴 다리를 보자, 바가반은 약을 바르고 붕대를 감아 다친 다리를 치료했다고 설명했습니다. 원숭이들은 논디를 심하게 다치게 한 것을 안타까워했습니다. 친근한 으르렁 소리를 내며 한 원숭이가 다가와 논디를 잡아당기며 무리에 다시 합류하도록 했습니다. 하지만 논디는 바가반 곁을 떠나고 싶지 않았습니다. 바가반을 바라보았습니다.
\n\n\n\n바가반은 논디에게 말했습니다. ‘네 무리가 너를 데리러 왔다. 착한 아이처럼 함께 가거라. 왕이 되어도 우리를 잊지 마라.’ 그렇게 말하며 바가반은 논디를 토닥이고 친척들과 함께 돌려보냈습니다.
\n\n\n\n논디는 바가반과 다른 사람들이 스칸다쉬라맘으로 이사한 후에도 바가반을 만나러 오곤 했습니다. 무리를 데리고 와서 바가반과 잠시 시간을 보냈습니다. 알하가말이 한번은 논디에게 별도 접시에 음식을 주었을 때, 그는 먹기를 거부하고 바가반의 접시에서 함께 먹는 것을 더 좋아했습니다!
\n\n\n\n이야기 요약 출처：greatmaster.info
\n\n\n\n\n\n\n\n「자신을 바로잡는 것이 온 세상을 바로잡는 것입니다. 태양은 단순히 밝게 빛납니다. 누구를 바로잡으려 하지 않습니다. 태양이 빛나기 때문에 온 세상이 빛으로 가득합니다. 자신을 변화시키는 것이 온 세상에 빛을 주는 수단입니다.」
\n\n\n\n– 바가반 스리 라마나 마하르시
\n\n\n\n\n\n\n\n가장 사랑스러운 이야기 중 하나는 암소 락쉬미에 관한 것입니다. 그녀는 라마나의 아쉬람에 기부로 데려왔습니다. 처음에 라마나는 그 제안을 거절했습니다. 당시 아쉬람에는 소를 키울 여유가 없었기 때문입니다.
\n\n\n\n그러나 이 첫 만남 이후, 암소 락쉬미는 정기적으로 주인에게서 도망쳤습니다. 그녀는 지역 마을을 가로질러 아쉬람까지 걸어와 오로지 라마나를 방문하기 위해 왔습니다.
\n\n\n\n결국 라마나와 암소 락쉬미 사이에 깊은 사랑이 생겨났습니다. 그녀는 슬플 때 그에게 와서 말 그대로 그의 어깨에 기대 울었고, 그는 그녀를 위로했습니다.
\n\n\n\n바가반은 말했습니다. “생후 몇 일밖에 안 된 송아지였을 때부터 락쉬미는 비범한 행동을 보였습니다. 그녀는 매일 나에게 와서 발에 머리를 놓았습니다. 소 우리(고샬라) 기초가 세워지던 날, 그녀는 매우 기뻐하며 나에게 와서 그 행사에 데려갔습니다. 또 입주식 날에도 정해진 시간에 나에게 곧장 와서 데려갔습니다. 이처럼 많은 형태로, 많은 기회에 그녀는 이토록 합리적이고 극도로 지적인 방식으로 행동했기 때문에, 비범한 소로 여기지 않을 수 없습니다. 이것에 대해 무엇이라고 말할 수 있을까요?”
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n암소 락쉬미는 다리, 몸, 꼬리가 진흙투성이가 되고 코에서 피를 흘리며 목에 반쯤 끊어진 밧줄을 두른 채 서둘러 홀로 들어왔습니다. 바가반이 앉아 있던 소파로 곧장 향했습니다.
\n\n\n\n시중드는 사람들은 몸에 진흙을 묻히고 들어왔다며 다소 역겨운 듯 말하기 시작했습니다. 그러나 바가반은 애정을 담아 말했습니다. “오게 두세요. 오게 두세요. 어떤 모습으로 오든 무슨 상관이 있겠어요?”
\n\n\n\n소에게 말했습니다. “오렴, 내 사랑. 가까이 오렴.” 그렇게 말하며 몸 위를 가볍게 손으로 쓰다듬고 목을 토닥이며 얼굴을 보고 말했습니다. “이게 뭐냐? 피가 흘러나오고 있네!” 시중드는 사람 중 하나가 말했습니다. “최근에 코에 밧줄을 꿰었습니다.”
\n\n\n\n“아! 그게 이유였군? 그래서 나에게 와서 하소연하는 것이구나. 얼마나 고통스럽겠는가? 고통을 참지 못하고 몸도 씻지 않은 채 달려와 나에게 하소연하는 것이다. 어떻게 해야 할까? 이들리(쌀 케이크)나 뭔가를 주게”라고 바가반은 그녀의 행복에 대한 깊은 배려를 보이며 말했습니다.
\n\n\n\n시중드는 사람들은 그녀에게 바나나 몇 개를 주어 밖으로 보냈습니다. 나는 부엌에 가서 이들리 몇 개를 가져와 그녀에게 주었습니다. 그녀는 만족하여 평소의 자리로 돌아갔습니다.
\n\n\n\n우리 모두가 홀로 돌아와 앉은 후, 바가반은 시중드는 사람들을 바라보며 말했습니다. “여러분 모두 고민을 털어놓으러 나에게 오지 않습니까? 그녀도 같은 일을 한 것입니다. 그런데 왜 진흙을 묻히고 여기 왔다고 그녀에게 화를 내는 것입니까? 우리가 고민이 있을 때 옷이 제대로 되어 있는지, 머리가 제대로 빗겨졌는지 생각합니까?”
\n\n\n\n\n\n\n\n이야기 요약 출처：greatmaster.info
\n\n\n\n\n\n\n\n이 이야기들과 그 외의 이야기들은 바가반 스리 라마나 마하르시의 생애와 가르침의 명확한 예를 제공합니다. 가장 중요한 것은 그가 인간과 동물을 차별하지 않았다는 것입니다. 더 나아가 그는 모든 존재를 같은 지혜, 사랑, 이해로 포용했습니다. 또한 그가 일관되게 제자들에게 같은 방식으로 생명을 보도록 격려했음이 분명합니다.
\n\n\n\n우리는 이러한 예들을 사용하여 자신의 행동을 깊이 성찰할 수 있습니다. 예를 들어, 당신은 세상과 어떻게 관계를 맺고 있습니까? 그 안의 존재들과는? 또한, 당신이 ‘사랑하는’ 사람들에게 이 수준의 사랑, 돌봄, 자비를 갖고 있습니까?
\n\n\n\n아마도 우리는 먼저 자기 자신에 대한 사랑과 수용에 대해 많이 배울 수 있을 것입니다. 그 다음에 그 사랑을 다른 사람들에게 확장하는 법을 배울 수 있습니다. 마지막으로, 바가반 스리 라마나 마하르시처럼 언젠가 그 사랑과 돌봄을 모든 창조물에게 확장할 수 있기를 희망합니다.
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nveröffentlicht: 15.09.2022
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