Sri Ramana Maharshi élete és tanítása 2. rész: Állatok iránti szeretete
Az igazi lelki mesterek élete önmagában tanítás. Az Lét igazságával szemben átlátszóan megélt élet a kegyelem megnyilvánulása. Ezért Bhagavan Sri Ramana Maharshi és hasonló nagy tanítók cselekedetei, kapcsolatai, közlései stb. inspirálhatnak és vezérelhetnek minket.
Bhagavan Sri Ramana minden lényt egyenlőként kezelt, és folyamatosan, szelíden rámutatott tanítványai viselkedésének ellentmondásaira. Például, valahányszor tanítványai az állatokat az embereknél alacsonyabb rendűnek tekintették, tettekkel vagy szelíd szavakkal megmutatta nekik, hogy cselekedeteik nem felelnek meg törekvéseiknek.
Bhagavan Ramana minden élet jól ismert szeretője volt.
Szerette az embereket. Haláláig tanította és megosztotta az önvizsgálat üzenetét. Ragaszkodott ahhoz is, hogy mindenkit, aki az asramhoz jött, megétessék. Például megvárta, amíg mindenki más evett, mielőtt maga is ételt vett.
Talán ugyanolyan mértékben, ha nem jobban, szerette az állatokat.
Számtalan történet szól Bhagavan Sri Ramana Maharshi állatvilág iránti szeretetéről. Valójában létezik egy könyv, amelynek címe: “Bhagavan Ramana: Az egész teremtés barátja”. Ez a könyv kizárólag Sri Ramana és az állatok kapcsolatáról szól.

Majmok és mangók
Suri Nagamma egyik levelében arról ír, hogyan vesznek el a majmok csak annyit, amennyire szükségük van.
“Ma reggel 10 órakor Dr. Ananthanaryana Rao és felesége, Ramabai szép mangókat hoztak a kertjükből, és Bhagavannak adva azt mondták: ‘A majmok elvisznek minden mangót. Ezért sietve leszedtük ezeket és idéhoztuk.’ Bhagavan mosolyogva azt mondta: ‘Ó, tényleg? Szóval a majmok oda is járnak.’ Majd az összes jelenlevőre nézve azt mondta: ‘Igen, a majmok egyenként szedik a gyümölcsöket, míg az emberek egyszerre az összeset elviszik. Ha megkérdezik miért, azt mondják, hogy ez az ő joguk. Ha amit a majmok csinálnak az apró lopás, amit az emberek csinálnak az rendszeres fosztogatás. Enélkül felismerése elzavarják a majmokat.'”
Részlet forrása: greatmasters.info
Arunachala majmai
Sri Ramana bensőséges kapcsolata az Arunachala hegyén és körülötte élő majomtörzsekkel Tiruvannamalai-ba érkezésének korai napjaitól testi létezésének utolsó napjaiig tartott. Ő volt a barátjuk, védelmezőjük, döntőbírójuk, vezetőjük és kegyes jótevőjük.
A szeretett Nondi
Majomtörzsek éltek az Arunachala hegyen. Az egyik történet arról számol be, hogyan mentett meg Sri Ramana egy béna majomkölyköt, amelyet száműztek a törzséből. Visszaápolta a majmot teljes egészségre, aki később visszatért törzséhez és annak vezére lett.
A csapatban volt egy fiatal majom, aki ígéretesnek mutatkozott, és egyre népszerűbb lett a törzsben. A csapatvezér irigy lett és nagyon elégedetlen. Féltékenységből megtámadta a fiatal majmot, és leesett egy magas fáról. Az esés súlyosan megsebesítette az egyik lábát. A vezér és a többi majom magára hagyta a sorsára a Virupaksha-barlang közelében. Alig magánál lévén, a majom végül bevánszorogott a Virupaksha-barlangba.
A mindenkit átfogó részvéttel teli Bhagavan bekötözte a lábát és ápolta, amíg fel nem gyógyult. Idővel a sérülések begyógyultak, de örökre sánta maradt. Bhagavan Nondip pajjannak nevezte, a kis sántának. Nondiként hívták becenéven, mivel sántikálva kellett járnia vagy futnia.
Követte Bhagavant, bárhová ment, sántikálva mellette. Még ha Bhagavan meg is mondta neki, hogy ne kövesse, nagy erőfeszítéssel mégis követte. Ragaszkodást fejlesztett ki Bhagavan iránt, és hűséges lett hozzá, Mesterének tekintve Őt. Bhagavan szerető gondoskodásával Nondi lába javult, és visszanyerte erejét.
Öt nappal később Nondi korábbi csapatából való majmok jöttek a Virupaksha-barlanghoz. Az asram lakói látták, hogy jönnek, és féltek, hogy megbánthatják Bhagavant. Bhagavan megnyugtatta őket, hogy semmi sem fog történni. A majmok nem fognak megbántani senkit a Virupaksha-barlangban.
Nondi visszatér majomcsapatához
Amint Nondi meglátta csapatának tagjait, odament és felmászott Bhagavan ölébe. A csapat egyik tagja közelebb jött, és megnézte Nondi bekötözött lábát; Bhagavan elmondta a majomnak, hogy gyógyszert kent rá és bekötözte, hogy meggyógyítsa a sérült lábat. A majmok sajnálták, hogy annyira megbántották Nondit. Barátságos morgást hallattak, és az egyik odajött és húzta Nondit, kérve, hogy csatlakozzon újra a csapathoz. De Nondi nem akarta elhagyni Bhagavant. Bhagavanra nézett.
Bhagavan azt mondta Nondinak: “A csapatod visszajött érted. Menj velük, mint egy jó gyerek. Ne feledj el minket, amikor király leszel.” Ezt mondva Bhagavan megveregette Nondit és visszaküldte rokonaihoz.
Nondi meglátogatta Bhagavant még azután is, hogy Bhagavan és mások átköltöztek Skandasramamba. Csapatával jött, és egy ideig Bhagavannal volt. Amikor Azhagammal egyszer külön tányéron adott Nondinak ételt, ő visszautasította az evést, inkább Bhagavannal osztotta meg az ételt az Ő tányérjáról, egyenesen a tányérból véve!
Történet forrása (rövidítve): greatmaster.info
“Önmagát javítani annyi, mint az egész világot javítani. A Nap egyszerűen ragyog. Nem javít meg senkit. Mivel ragyog, az egész világ tele van fénnyel. Önmagát átalakítani eszköz arra, hogy fényt adjunk az egész világnak.”
– Bhagavan Sri Ramana Maharshi
Ramana és Lakshmi tehén
Az egyik legmeghatóbb történet Lakshmi tehénről szól. Adományként hozták Ramana asramjába. Kezdetben Ramana elutasította az ajánlatot, mert az asram abban az időben nem engedhette meg magának egy tehén tartását.
Ám ezt az első találkozást követően Lakshmi tehén rendszeresen megszökött gazdájától. Végiggyalogolt a helyi városon, vissza az asramhoz, csak hogy meglátogassa Ramanát.
Végül mély szeretet alakult ki Ramana és Lakshmi tehén között. Oda jött hozzá, amikor szomorú volt, szó szerint az vállán sírt, és ő megvigasztalta.
Bhagavan azt mondta: “Még borjúként, mindössze néhány napos korában Lakshmi rendkívüli módon viselkedett. Naponta jött hozzám, és a lábamhoz hajtotta a fejét. Azon a napon, amikor lerakták a goshala (tehénistálló) alapkövét, olyan örömteli volt, és eljött, hogy elvigyen a szertartásra. Ismét a grahapravesam napján egyenesen hozzám jött a kijelölt időpontban és elvitt engem. Ily sok módon és oly sok alkalommal viselkedett ilyen értelmes és rendkívül intelligens módon, hogy az ember nem tehet mást, mint rendkívüli tehénnek tartja. Mit mondhatunk erre?”
Lakshmi tehén és Sri Ramana egy története
Lakshmi tehén sietősen belépett a terembe, lábai, teste és farka sárral borítva, orrából vér szivárgott, és nyakán félig elvágott kötél lógott. Egyenesen a díványhoz ment, ahol Bhagavan ült.
Az attendek némi undorral kezdték mondani, hogy sárosan jött be. Bhagavan azonban szeretettel azt mondta: “Hadd jöjjön. Hadd jöjjön. Nem számít, hogyan jön.”
A tehénhez fordulva azt mondta: “Gyere, kedvesem. Gyere közelebb.” Ezt mondva könnyedén végigsimított a testén, megveregette a nyakát, és a tekintetét az arcára szegezve azt mondta: “Mi ez? Valami vér szivárog!” Az egyik attend azt mondta: “Nemrégiben kötelet húztak az orrán át.”
“Ó! Ezért? Ezért jött ide, hogy bepanaszolja nekem. Nem nagyon fájdalmas ez neki? Nem bírva elviselni a fájdalmat, ideszaladt bepanaszkodni hozzám anélkül, hogy még megmosta volna a testét. Mit tehetünk? Adjatok neki iddlit (rizssüteményt) vagy valamit” – mondta Bhagavan, nagy aggodalmát mutatva jóléte iránt.
Az attendek néhány banánt adtak neki, és így sikerült kiküldeni. Bementem a konyhára, hoztam néhány iddlit és odaadtam neki. Elégedett volt és visszament a szokásos helyére.
Bhagavan Ramana könyörületes bölcsessége
Miután mindannyian visszamentünk a terembe és leültünk, Bhagavan az attendekre nézve megjegyezte: “Nem jöttök mind hozzám, hogy elmondjátok a bajaitokat? Ő ugyanezt tette. Miért haragszotok hát rá, hogy sárosan jött ide? Amikor bajban vagyunk, gondolunk arra, hogy rendben vannak-e a ruháink vagy helyesen van-e megfésülve a hajunk?”
Történet forrása (rövidítve): greatmaster.info
Összefoglalás
Ezek a történetek és mások egyértelmű példát adnak Bhagavan Sri Ramana Maharshi életére és tanítására. Legfőképpen nem tett különbséget ember és állat között. Sőt, minden lényt ugyanolyan bölcsességgel, szeretettel és megértéssel ölelt fel. Az is egyértelmű, hogy következetesen bátorította tanítványait, hogy ugyanígy lássák az életet.
Ezeket a példákat felhasználhatjuk arra, hogy mélyen elgondolkodjunk saját viselkedésünkről. Például, hogyan viszonyulsz a világhoz? A benne élő lényekhez? Ráadásul megvan-e benned ez a szintű szeretet, gondoskodás és együttérzés azok iránt, akiket “szeretsz”?
Valószínűleg sokat lehet tanulni a szeretetről és elfogadásról, mindenekelőtt önmagunk iránt. Később megtanulhatjuk kiterjeszteni ezt a szeretetet másokra. Végül reméljük, hogy egy nap ki fogjuk terjeszteni ezt a szeretetet és gondoskodást az egész teremtésre, éppen úgy, ahogy Bhagavan Sri Ramana Maharshi tette.
veröffentlicht: 15.09.2022



