Las vidas de los verdaderos maestros espirituales son en sí mismas enseñanzas. Una vida vivida en transparencia hacia la verdad del ser es una expresión de gracia. Como tal, las acciones, interacciones y comunicaciones de grandes maestros como Bhagavan Sri Ramana Maharshi pueden inspirarnos y guiarnos.
\n\n\n\nBhagavan Sri Ramana trataba a todos los seres como iguales y señalaba constantemente, con dulzura, las contradicciones en el comportamiento de sus estudiantes. Por ejemplo, cada vez que sus estudiantes trataban a los animales como inferiores a los humanos, él les mostraba mediante acciones o palabras suaves que sus acciones no coincidían con sus aspiraciones.
\n\n\n\nBhagavan Ramana era un conocido amante de toda la vida.
\n\n\n\nAmaba a las personas. Enseñó y compartió su mensaje de auto-indagación hasta el momento de su muerte. También insistía en que cualquiera que llegara al ashram sería alimentado. Por ejemplo, esperaba hasta que todos los demás hubieran comido antes de tomar comida para sí mismo.
\n\n\n\nQuizás tanto o más aún, amaba a los animales.
\n\n\n\nHay innumerables historias sobre el amor de Bhagavan Sri Ramana Maharshi por el reino animal. De hecho, existe un libro llamado ‘Bhagavan Ramana: El amigo de toda la creación’. Este libro trata exclusivamente sobre la relación de Sri Ramana con los animales.
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Suri Nagamma escribe en una de sus cartas sobre cómo los monos toman solo lo que necesitan.
\n\n\n\n„Esta mañana a las 10 en punto, el Dr. Ananthanaryana Rao y su esposa Ramabai trajeron buenos mangos de su jardín y mientras se los daban a Bhagavan, dijeron: ‘Los monos se están llevando todos los mangos. Así que los cosechamos apresuradamente y los hemos traído aquí.’ Bhagavan dijo sonriendo: ‘Ah, ¿es así? Entonces los monos también van allí.’ Luego, mirando a todos los demás presentes, dijo: ‘Sí, los monos toman las frutas una por una mientras las personas las toman todas de una vez. Si se les pregunta por qué, dicen que es su derecho. Si lo que hacen los monos es un pequeño robo, lo que hacen las personas es un saqueo regular. Sin darse cuenta de eso, ahuyentan a los monos.’ “
\n\n\n\nExtracto tomado de greatmasters.info
\n\n\n\n\n\n\n\nLa íntima asociación de Sri Ramana con las tribus de monos en y alrededor de Arunachala se extendió desde los primeros días de su llegada a Tiruvannamalai hasta los últimos días de su existencia corporal. Era su amigo, protector, árbitro, guía y generoso benefactor.
\n\n\n\n\n\n\n\nHabía tribus de monos viviendo en la montaña Arunachala. Una historia cuenta cómo Sri Ramana rescató a un pequeño mono lisiado que había sido exiliado de su tribu. Lo curó hasta dejarlo completamente sano y luego regresó a su tribu y se convirtió en el líder.
\n\n\n\nHabía un mono joven en el grupo que había comenzado a mostrar cierta promesa y estaba ganando popularidad dentro de la tribu. El líder del grupo se puso envidioso y muy descontento. Por celos, atacó al joven mono, haciéndolo caer de un árbol alto. La caída le hirió gravemente una pata. El líder y los demás monos lo abandonaron a su suerte cerca de la Cueva Virupaksha. Casi inconsciente, el mono finalmente cojeó hasta la Cueva Virupaksha.
\n\n\n\nEl todocompasivo Bhagavan le vendó la pata y lo cuidó hasta recuperar la salud. Con el tiempo, las heridas sanaron, pero quedó permanentemente lisiado. Bhagavan lo llamó Nondip paiyan, el pequeño Cojo. Se le llamaba Nondi como nombre cariñoso ya que tenía que cojear al caminar o correr.
\n\n\n\nSeguía a Bhagavan a donde quiera que fuera, cojeando. Incluso cuando Bhagavan le decía que no lo siguiera, lo seguía con gran esfuerzo. Desarrolló un afecto por Bhagavan y le era devoto, mirándolo como a su Maestro. Bajo el amoroso cuidado de Bhagavan, la pata de Nondi mejoró y recuperó su fuerza.
\n\n\n\nCinco días después, los monos del antiguo grupo de Nondi llegaron a la Cueva Virupaksha. Los ashramitas los vieron llegar y temieron que pudieran hacerle daño a Bhagavan. Bhagavan les aseguró que no pasaría nada. Los monos no le harían daño a nadie en la Cueva Virupaksha.
\n\n\n\n\n\n\n\nEn cuanto Nondi vio a los miembros de su grupo, fue y se subió al regazo de Bhagavan. Uno de los miembros del grupo se acercó a ellos y miró la pata vendada de Nondi. Bhagavan le dijo al mono que había aplicado medicina y vendado la pata para curar la pata herida. Los monos lamentaron haber herido tanto a Nondi. Emitieron un gruñido amistoso y uno de ellos se acercó y tiró de Nondi pidiéndole que se reincorporara al grupo. Pero Nondi no quería dejar a Bhagavan. Miró a Bhagavan.
\n\n\n\nBhagavan le dijo a Nondi: „Tu grupo ha venido a reclamarte. Ve con ellos como un buen chico. No nos olvides cuando te conviertas en Rey.’ Dicho esto, Bhagavan acarició a Nondi y lo envió de vuelta con sus familiares.
\n\n\n\nNondi solía venir a ver a Bhagavan incluso después de que Bhagavan y otros se mudaron a Skandasramam. Venía con su grupo y estaba con Bhagavan por algún tiempo. Cuando Azhagammal una vez le dio comida a Nondi en un plato separado, se negó a comer, prefiriendo compartir la comida con Bhagavan de Su plato, ¡sirviéndose él mismo tomando del plato!
\n\n\n\nHistoria abreviada de greatmaster.info
\n\n\n\n\n\n\n\n„Corregirse a uno mismo es corregir el mundo entero. El Sol es simplemente brillante. No corrige a nadie. Porque brilla, el mundo entero está lleno de luz. Transformarte a ti mismo es un medio para dar luz al mundo entero.”
\n\n\n\n– Bhagavan Sri Ramana Maharshi
\n\n\n\n\n\n\n\nUna de las historias más entrañables habla de la vaca Lakshmi. Fue traída al ashram de Ramana como donación. Inicialmente, Ramana rechazó la oferta porque en ese momento el ashram no podía permitirse mantener una vaca.
\n\n\n\nSin embargo, tras este primer encuentro, la vaca Lakshmi escaparía rutinariamente de su propietario. Caminaba por el pueblo local de regreso al ashram, solo para visitar a Ramana.
\n\n\n\nEventualmente se desarrolló un profundo amor entre Ramana y la vaca Lakshmi. Ella venía a él cuando estaba angustiada, literalmente llorando sobre su hombro, y él la consolaba.
\n\n\n\nBhagavan dijo: „Incluso siendo apenas un ternero de unos pocos días, Lakshmi se comportó de una manera extraordinaria. Venía a mí diariamente y ponía su cabeza a mis pies. El día en que se colocaron los cimientos de la goshala (establo para vacas), estaba tan jubilosa y vino a llevarme a la función. De nuevo el día de grahapravesam vino directamente a mí en el momento señalado y me llevó. De tantas maneras y en tantas ocasiones, se comportó de manera tan sensata y extremadamente inteligente que uno no puede sino considerarla una vaca extraordinaria. ¿Qué podemos decir al respecto?”
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nLa vaca Lakshmi entró apresuradamente al salón con las patas, el cuerpo y la cola llenos de barro, con sangre manando de su nariz y con una cuerda semisevered alrededor de su cuello. Fue directamente al sofá donde estaba sentado Bhagavan.
\n\n\n\nLos asistentes comenzaron a decir con cierto disgusto que había entrado con barro en el cuerpo. Sin embargo, Bhagavan dijo con afecto: „Déjenla venir. Déjenla venir. ¿Qué importa cómo viene?”
\n\n\n\nDirigiéndose a la vaca, dijo: „Ven, querida mía. Por favor acércate.” Diciendo esto, pasó su mano suavemente por el cuerpo, la acarició en el cuello y mirando su cara dijo: „¿Qué es esto? ¡Está manando un poco de sangre!” Uno de los asistentes dijo: „Recientemente le habían puesto una cuerda por la nariz.”
\n\n\n\n„¡Ah! ¿Es esa la razón? Por eso ha venido aquí a quejarse conmigo. ¿No es muy doloroso para ella? Incapaz de soportar el dolor, ha venido corriendo aquí a quejarse conmigo sin siquiera lavarse el cuerpo. ¿Qué hacer? Denle algo de iddli (torta de arroz) o algo,” dijo Bhagavan, mostrando gran solicitud por su bienestar.
\n\n\n\nLos asistentes le dieron algunos plátanos y así lograron sacarla. Fui a la cocina, traje algunos iddlis y se los di. Quedó satisfecha y se fue a su lugar habitual.
\n\n\n\nDespués de que todos regresamos al salón y nos sentamos, Bhagavan comentó, mirando a los asistentes: „¿No vienen todos ustedes a mí para contarme sus problemas? Ella también hizo lo mismo. ¿Por qué entonces están molestos con ella por venir aquí con barro? Cuando tenemos problemas, ¿consideramos si nuestra ropa está bien o si nuestro cabello está bien peinado?”
\n\n\n\n\n\n\n\nHistoria abreviada de greatmaster.info
\n\n\n\n\n\n\n\nEstas historias y otras proporcionan un claro ejemplo de la vida y enseñanza de Bhagavan Sri Ramana Maharshi. Lo más importante es que no discriminaba entre humanos y animales. Además, abrazaba a todos los seres con la misma sabiduría, amor y comprensión. También está claro que consistentemente alentaba a sus estudiantes a ver la vida de la misma manera.
\n\n\n\nPodemos usar estos ejemplos para reflexionar profundamente sobre nuestros propios comportamientos. Por ejemplo, ¿cómo te relacionas con el mundo? ¿Con los seres en él? Además, ¿tienes siquiera este nivel de amor, cuidado y compasión por las personas que ‘amas’?
\n\n\n\nProbablemente hay mucho que podemos aprender sobre el amor y la aceptación, primero y principalmente de nosotros mismos. Luego, podemos aprender a extender ese amor a los demás. Finalmente, con suerte, algún día extenderemos ese amor y cuidado a toda la creación, tal como lo hizo Bhagavan Sri Ramana Maharshi.
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nveröffentlicht: 15.09.2022
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