Životy skutečných duchovních mistrů jsou samy o sobě učením. Život prožívaný v průhlednosti vůči pravdě bytí je projevem milosti. Jednání, interakce a sdělení velkých učitelů, jako byl Bhagaván Šrí Ramana Mahárišiho, nás mohou inspirovat a vést.
\n\n\n\nBhagaván Šrí Ramana zacházel se všemi bytostmi jako s rovnými a neustále, jemně poukazoval na rozpory v chování svých žáků. Kdykoli se jeho žáci chovali ke zvířatům jako k méněcenným bytostem, ukázal jim činy nebo jemnými slovy, že jejich jednání neodpovídá jejich aspiracím.
\n\n\n\nBhagaván Ramana byl proslulým milovníkem veškerého života.
\n\n\n\nMiloval lidi. Vyučoval a sdílel své poselství sebezkoumání až do okamžiku své smrti. Trval také na tom, aby každý, kdo přišel do ášramu, byl nakrmen. Například čekal, až se všichni ostatní najedli, a teprve pak vzal jídlo pro sebe.
\n\n\n\nMožná stejně, ne-li více, miloval zvířata.
\n\n\n\nExistují nespočetné příběhy o lásce Bhagavána Šrí Ramany Mahárišiho ke zvířecímu království. Existuje dokonce kniha s názvem „Bhagaván Ramana: Přítel veškerého stvoření”, která pojednává výhradně o vztahu Šrí Ramany ke zvířatům.
\n\n\n\n\n\n\n\n
Suri Nagamma píše v jednom ze svých dopisů o tom, jak opice berou jen to, co potřebují.
\n\n\n\n„Dnes ráno v 10 hodin přinesli Dr. Ananthanaryana Rao a jeho manželka Ramabai z jejich zahrady několik dobrých mang a při jejich předávání Bhagavánovi řekli: ‚Opice odnášejí všechna manga. Proto jsme je rychle sklízelí a přinesli sem.’ Bhagaván se s úsměvem zeptal: ‚Ach, tak. Takže opice chodí i tam.’ Pak se podíval na všechny přítomné a řekl: ‚Ano, opice berou ovoce po jednom, zatímco lidé je berou všechna najednou. Když se jich zeptáte proč, řeknou, že je to jejich právo. Pokud je to, co opice dělají, drobná krádež, pak to, co dělají lidé, je regulérní loupeže. Aniž si to uvědomí, ženou opice pryč.’ “
\n\n\n\nÚryvek převzat z greatmasters.info
\n\n\n\n\n\n\n\nDůvěrné spojení Šrí Ramany s opičími kmeny na Arunáčale a v jejím okolí trvalo od raných dnů jeho příchodu do Tiruvannamalai až do posledních dnů jeho tělesné existence. Byl jejich přítelem, ochráncem, rozhodčím, průvodcem a laskavým dobrodincem.
\n\n\n\n\n\n\n\nNa hoře Arunáčala žily kmeny opic. Jeden příběh vypráví, jak Šrí Ramana zachránil zmrzačenou opičku, která byla vyhnána ze svého kmene. Ošetřil ji zpět k plnému zdraví a ta se later vrátila ke svému kmeni a stala se jeho vůdcem.
\n\n\n\nV tlupě byl mladý opičák, který začal projevovat jistý příslib a získával si oblibu v rámci kmene. Vůdce tlupy byl závistivý a velmi nespokojen. Ze žárlivosti zaútočil na mladého opičáka a způsobil, že spadl z vysokého stromu. Pádem si vážně poranil nohu. Vůdce a ostatní opice ho opustili v jeho osudu poblíž jeskyně Virupaksha. Sotva při vědomí se opičák nakonec dokulhal do jeskyně Virupaksha.
\n\n\n\nVšesoucitný Bhagaván ovázal jeho nohu a ošetřoval ho zpět k zdraví. Postupem času se zranění zahojila, ale opičák zůstal trvale zmrzačen. Bhagaván ho pojmenoval Nondip paiyan, malý Škulhavec. Byl přezdíván Nondi, protože při chůzi nebo běhu kulhal.
\n\n\n\nKulhavě následoval Bhagavána kamkoli šel. I když mu Bhagaván řekl, aby ho nenásledoval, s velkým úsilím ho sledoval. Opičák si k Bhagavánovi vyvinul náklonnost a byl mu oddán, vzhlížeje k němu jako ke svému Pánu. Pod Bhagavánovou laskavou péčí se Nondiho noha zlepšila a on znovu nabyl sílu.
\n\n\n\nO pět dní later přišly opice z Nondiho bývalé tlupy do jeskyně Virupaksha. Ášramité je viděli přicházet a báli se, že by mohly Bhagavánovi ublížit. Bhagaván je ujistil, že se nic nestane. Opice nikomu v jeskyni Virupaksha neublíží.
\n\n\n\n\n\n\n\nJakmile Nondi uviděl členy své tlupy, šel a vyšplhal se Bhagavánovi na klín. Jeden ze členů tlupy přišel k nim a podíval se na Nondiho obvázanou nohu. Bhagaván opici řekl, že aplikoval lék a ovázal ji, aby vyléčil zraněnou nohu. Opice litovaly, že Nondimu tak ublížily. Přátelsky zavrčely a jedna z nich přišla a tahala Nondiho, aby se vrátil k tlupě. Ale Nondi nechtěl Bhagavána opustit. Podíval se na Bhagavána.
\n\n\n\nBhagaván řekl Nondimu: „Tvoje tlupa přišla, aby tě vzala zpět. Jdi s nimi jako hodný chlapec. Nezapomeň na nás, až se staneš Králem.” Tak řka Bhagaván Nondiho pohladil a poslal ho zpět s jeho příbuznými.
\n\n\n\nNondi chodil navštěvovat Bhagavána i poté, co se Bhagaván a ostatní přestěhovali do Skandasramu. Chodil se svou tlupou a byl s Bhagavánem nějaký čas. Když mu jednou Azhagammal dala jídlo na samostatný talíř, odmítl jíst a raději sdílel jídlo s Bhagavánem z jeho talíře a sám si z něj bral!
\n\n\n\nPříběh zkrácen z greatmaster.info
\n\n\n\n\n\n\n\n„Napravit sebe sama znamená napravit celý svět. Slunce jednoduše svítí. Neopravuje nikoho. Protože svítí, celý svět je plný světla. Proměnit sebe sama je způsobem, jak dát světlo celému světu.”
\n\n\n\n– Bhagaván Šrí Ramana Mahárišiho
\n\n\n\n\n\n\n\nJeden z nejdojemnějších příběhů vypráví o krávě Lakšmí. Byla přivedena do Ramanina ášramu jako dar. Zpočátku Ramana nabídku odmítl, protože ášram si v té době nemohl dovolit chovat krávu.
\n\n\n\nAvšak po tomto prvním setkání kráva Lakšmí pravidelně utíkala od svého majitele. Procházela celým místním městem zpět do ášramu, jen aby navštívila Ramanu.
\n\n\n\nNakonec se mezi Ramanou a krávou Lakšmí rozvinula hluboká láska. Přicházela k němu, když byla rozrušená, doslova plakala na jeho rameni, a on ji utěšoval.
\n\n\n\nBhagaván řekl: „Již jako tele staré pouhých několik dní se Lakšmí chovala mimořádným způsobem. Každý den přicházela ke mně a kladla hlavu k mým nohám. V den, kdy byl položen základ gošály (kravína), byla tak radostná a přišla mě vzít na tuto slavnost. Opět v den grahapravesamu přišla přímo ke mně ve stanovený čas a vzala mě. Tolika způsoby a při tolika příležitostech se chovala tak rozumně a mimořádně inteligentně, že ji člověk nemůže než považovat za mimořádnou krávu. Co k tomu říci?”
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nKráva Lakšmí vstoupila do sálu spěšně s nohama, tělem a ocasem plnými bláta, s krví vytékající z nosu a s napůl přerušeným lanem kolem krku. Šla přímo k pohovce, kde seděl Bhagaván.
\n\n\n\nAttendanti začali s jistým znechucením říkat, že přišla s blátem na těle. Bhagaván však s láskou řekl: „Nechte ji přijít. Nechte ji přijít. Co na tom záleží, jak přichází?”
\n\n\n\nObrátil se na krávu a řekl: „Pojď, má drahá. Přijď blíže.” Tak řka přejel rukou lehce po těle, pohladil ji po krku a podíval se na obličej a řekl: „Co je to? Kape trochu krve!” Jeden z attendantů řekl: „Nedávno jí provlékli lano nosem.”
\n\n\n\n„Aha! To je ten důvod? Proto sem přišla stěžovat si. Není to pro ni velmi bolestivé? Neschopna snést bolest, přišla sem běžet stěžovat si bez toho, aby si ani umyla tělo. Co dělat? Dejte jí nějaké idli (rýžový koláč) nebo něco,” řekl Bhagaván, projevujíc velkou péči o její blaho.
\n\n\n\nAttendanti jí dali plantány a tak se jim podařilo ji vyprovokovat ven. Šel jsem do kuchyně, přinesl několik idli a dal jsem jí je. Byla spokojená a odešla na své obvyklé místo.
\n\n\n\nPoté, co jsme se všichni vrátili do sálu a posadili se, Bhagaván poznamenal, dívaje se na attendanty: „Nepřicházíte snad všichni ke mně, abyste mi vyprávěli své problémy? Ona udělala totéž. Proč jste tedy mrzutí, že přišla sem s blátem na sobě? Když máme problémy, uvažujeme o tom, zda máme správné oblečení nebo zda jsou naše vlasy správně učesány?”
\n\n\n\n\n\n\n\nPříběh zkrácen z greatmaster.info
\n\n\n\n\n\n\n\nTyto příběhy a další poskytují jasný příklad života a učení Bhagavána Šrí Ramany Mahárišiho. Nejdůležitější je, že nediskriminoval mezi lidmi a zvířaty. Dále všechny bytosti přijímal se stejnou moudrostí, láskou a porozuměním. Je také jasné, že konzistentně povzbuzoval své žáky, aby viděli život stejným způsobem.
\n\n\n\nTyto příklady můžeme použít k hlubokému rozjímání o vlastním chování. Například, jak se vztahujete ke světu? K bytostem v něm? Máte vůbec tuto úroveň lásky, péče, soucitu vůči lidem, které ‚milujete’?
\n\n\n\nPravděpodobně se toho hodně můžeme naučit o lásce a přijetí, v první řadě sebe samých. Später se můžeme naučit rozšiřovat tuto lásku na ostatní. Nakonec, doufejme, jednoho dne rozšíříme tuto lásku a péči na veškeré stvoření, stejně jako Bhagaván Šrí Ramana Mahárišiho.
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nveröffentlicht: 15.09.2022
\n\n\n\n\n
Ancient seers recorded your life path on palm leaves thousands of years ago. We will search the library and connect you to your specific leaf — with remedies written just for your karma.
Leaves Found
Google reviews
Nadi Astrology for Career and Finances Quick answer: The career chapter of your Nadi palm leaf describes your natural strengths, suitable professions, the timing of
Nadi Astrology for Marriage and Relationships Quick answer: In Nadi astrology, a dedicated marriage chapter of your palm leaf describes your relationships, the likely timing
Nadi Astrology vs Vedic Astrology: What’s the Difference? Quick answer: Vedic astrology builds a chart from your date, time, and place of birth and interprets
Leaves Found
Google Reviews
Nadi Astrology for Career and Finances Quick answer: The career chapter of your Nadi palm leaf describes your natural strengths,
Nadi Astrology for Marriage and Relationships Quick answer: In Nadi astrology, a dedicated marriage chapter of your palm leaf describes
Nadi Astrology vs Vedic Astrology: What’s the Difference? Quick answer: Vedic astrology builds a chart from your date, time, and
🌿 6,000+ leaves found ⭐200+ Google reviews
Více než 5 000 let staří védi Vedic seers zaznamenávali jedinečnou životní cestu každé duše na palmové listy. Ta vaše na vás možná již čeká.
Pošleme ti potvrzovací e-mail — jeden klik a jsi uvnitř. Odhlásit se můžeš kdykoli.
