श्री रमण महर्षि का जीवन और शिक्षा भाग 2 : पशुओं के प्रति उनका प्रेम
\n\n\n\n\n\n\n\nसच्चे आध्यात्मिक गुरुओं का जीवन स्वयं में एक शिक्षा है। अस्तित्व की सत्यता के प्रति पारदर्शिता से जीया गया जीवन कृपा की अभिव्यक्ति है। इस प्रकार, भगवान श्री रमण महर्षि जैसे महान शिक्षकों के कार्य, व्यवहार, संवाद आदि हमें प्रेरित और मार्गदर्शन कर सकते हैं।
\n\n\n\nभगवान श्री रमण सभी प्राणियों के साथ समान व्यवहार करते थे और अपने शिष्यों के आचरण में निरंतर, सौम्यता से विरोधाभासों की ओर संकेत करते थे। उदाहरण के लिए, जब भी उनके शिष्य पशुओं को मनुष्यों से कमतर समझते, वे अपने कार्यों या सौम्य वचनों से दिखाते कि उनका आचरण उनकी आकांक्षाओं से मेल नहीं खाता।
\n\n\n\nभगवान रमण समस्त जीवन के एक प्रसिद्ध प्रेमी थे।
\n\n\n\nउन्हें लोगों से प्रेम था। उन्होंने अपनी मृत्यु के क्षण तक आत्म-विचार का अपना संदेश सिखाया और साझा किया। साथ ही, उन्होंने आग्रह किया कि आश्रम में आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को भोजन मिले। वे, उदाहरण के लिए, अन्य सभी के खाने के बाद ही स्वयं भोजन ग्रहण करते थे।
\n\n\n\nशायद उतना ही, या उससे भी अधिक, उन्हें पशुओं से प्रेम था।
\n\n\n\nभगवान श्री रमण महर्षि के पशु जगत के प्रति प्रेम की अनगिनत कहानियाँ हैं। वास्तव में एक पुस्तक है जिसका नाम है ‘भगवान रमण : समस्त सृष्टि के मित्र’। यह पुस्तक विशेष रूप से श्री रमण के पशुओं के साथ संबंध के विषय में है।
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बंदर और आम
\n\n\n\nसुरी नागम्मा अपने एक पत्र में लिखती हैं कि बंदर केवल उतना ही लेते हैं जितनी उन्हें आवश्यकता होती है।
\n\n\n\n“आज सुबह 10 बजे डॉ. अनंतनारायण राव और उनकी पत्नी रामाबाई अपने बगीचे से अच्छे आम लाए और उन्हें भगवान को देते हुए कहा, ‘बंदर सारे आम ले जा रहे हैं। इसलिए हम जल्दी से इन्हें तोड़ कर यहाँ लाए हैं।’ भगवान मुस्कुराते हुए बोले, ‘ओह, क्या ऐसा है? तो बंदर वहाँ भी जा रहे हैं।’ फिर वहाँ उपस्थित सभी लोगों की ओर देखते हुए उन्होंने कहा, ‘हाँ, बंदर फल एक-एक करके लेते हैं जबकि लोग एक बार में सब ले लेते हैं। यदि पूछा जाए क्यों, तो कहते हैं कि यह उनका अधिकार है। यदि बंदरों का करना छोटी चोरी है, तो लोगों का करना सीधी लूट है। इसे समझे बिना वे बंदरों को भगा देते हैं।'”
\n\n\n\nउद्धरण greatmasters.info से लिया गया
\n\n\n\n\n\n\n\nअरुणाचल के बंदर
\n\n\n\nश्री रमण का अरुणाचल पर और उसके आसपास के बंदर-जनजातियों के साथ घनिष्ठ संबंध तिरुवण्णामलाई आगमन के प्रारंभिक दिनों से लेकर उनके शारीरिक अस्तित्व के अंतिम दिनों तक फैला रहा। वे उनके मित्र, रक्षक, मध्यस्थ, मार्गदर्शक और कृपालु उपकारी थे।
\n\n\n\n\n\n\n\nप्रिय नोंडी
\n\n\n\nअरुणाचल पर्वत पर बंदरों की जनजातियाँ रहती थीं। एक कहानी बताती है कि श्री रमण ने एक विकलांग बंदर के बच्चे को बचाया था जिसे उसकी जनजाति से निर्वासित कर दिया गया था। उन्होंने बंदर को पूर्ण स्वास्थ्य तक पहुँचाया और वह बाद में अपनी जनजाति में लौट कर उसका नेता बन गया।
\n\n\n\nदल में एक युवा बंदर था जो कुछ वादा दिखाने लगा था और जनजाति में लोकप्रियता प्राप्त कर रहा था। दल का नेता ईर्ष्यालु हो गया और बहुत नाराज हुआ। ईर्ष्यावश उसने युवा बंदर पर आक्रमण किया, जिससे वह एक ऊँचे पेड़ से गिर गया। गिरने से उसकी एक टाँग बुरी तरह घायल हो गई। नेता और अन्य बंदरों ने उसे विरूपाक्ष गुफा के पास उसके भाग्य पर छोड़ दिया। मुश्किल से होश में, बंदर अंततः लँगड़ाते हुए विरूपाक्ष गुफा में पहुँचा।
\n\n\n\nअत्यंत करुणामय भगवान ने उसकी टाँग पर पट्टी बाँधी और उसे स्वस्थ होने तक देखभाल की। समय के साथ, चोटें ठीक हो गईं लेकिन वह स्थायी रूप से विकलांग रह गया। भगवान ने उसका नाम नोंडी पैयन, छोटा लँगड़ा, रखा। उसे प्यार से नोंडी कहा जाता था क्योंकि चलते या दौड़ते समय उसे लँगड़ाना पड़ता था।
\n\n\n\nवह भगवान के पीछे जहाँ भी वे जाते, लँगड़ाते हुए चलता था। यहाँ तक कि जब भगवान उससे पीछे न आने के लिए कहते, वह महान प्रयास से उनका अनुसरण करता। उसने भगवान के प्रति स्नेह विकसित किया और उनका भक्त बन गया, उन्हें अपना स्वामी मानते हुए। भगवान की प्रेमपूर्ण देखभाल में नोंडी की टाँग सुधरी और उसने शक्ति पुनः प्राप्त की।
\n\n\n\nपाँच दिन बाद, नोंडी के पूर्व दल के बंदर विरूपाक्ष गुफा में आए। आश्रमवासियों ने उन्हें आते देखा और डरे कि वे भगवान को चोट न पहुँचाएं। भगवान ने उन्हें आश्वस्त किया कि कुछ नहीं होगा। बंदर विरूपाक्ष गुफा में किसी को भी हानि नहीं पहुँचाएंगे।
\n\n\n\n\n\n\n\nनोंडी अपने बंदर-दल में वापस लौटता है
\n\n\n\nजैसे ही नोंडी ने अपने दल के सदस्यों को देखा, वह जाकर भगवान की गोद में चढ़ गया। दल के एक सदस्य ने पास आकर नोंडी की बँधी टाँग देखी; भगवान ने बंदर को बताया कि उन्होंने घायल टाँग ठीक करने के लिए दवा लगाई और पट्टी बाँधी थी। बंदरों को खेद था कि उन्होंने नोंडी को इतनी बुरी तरह चोट पहुँचाई थी। उन्होंने दोस्ताना गुर्राहट की और उनमें से एक आया और नोंडी को खींचकर दल में वापस आने के लिए कहा। लेकिन नोंडी भगवान को छोड़ना नहीं चाहता था। उसने भगवान की ओर देखा।
\n\n\n\nभगवान ने नोंडी से कहा, ‘तुम्हारा दल तुम्हें वापस लेने आया है। एक अच्छे बच्चे की तरह उनके साथ जाओ। जब तुम राजा बनो तो हमें मत भूलना।’ यह कहते हुए भगवान ने नोंडी को थपथपाया और उसे उसके परिजनों के साथ वापस भेज दिया।
\n\n\n\nनोंडी भगवान और अन्य लोगों के स्कंदाश्रम में जाने के बाद भी भगवान से मिलने आता था। वह अपने दल के साथ आता और कुछ समय भगवान के साथ रहता। जब एक बार आझागम्माल ने नोंडी को एक अलग थाली में भोजन दिया, तो उसने खाने से इनकार कर दिया, और भगवान के साथ उनकी थाली से भोजन साझा करना पसंद किया, थाली से सीधे लेकर!
\n\n\n\nकहानी greatmaster.info से संक्षिप्त की गई
\n\n\n\n\n\n\n\n“स्वयं को सुधारना पूरे विश्व को सुधारना है। सूर्य बस चमकता है। वह किसी को नहीं सुधारता। क्योंकि वह चमकता है, पूरा संसार प्रकाश से भर जाता है। स्वयं को रूपांतरित करना पूरे संसार को प्रकाश देने का एक साधन है।”
\n\n\n\n– भगवान श्री रमण महर्षि
\n\n\n\n\n\n\n\nरमण और गाय लक्ष्मी
\n\n\n\nसबसे प्रिय कहानियों में से एक गाय लक्ष्मी की है। उसे दान के रूप में रमण के आश्रम में लाया गया था। प्रारंभ में, रमण ने यह प्रस्ताव अस्वीकार कर दिया क्योंकि उस समय आश्रम एक गाय पालने का खर्च वहन नहीं कर सकता था।
\n\n\n\nहालाँकि, इस पहली मुलाकात के बाद, गाय लक्ष्मी नियमित रूप से अपने स्वामी से भाग जाती थी। वह स्थानीय शहर से पैदल चलकर आश्रम वापस आ जाती, केवल रमण से मिलने के लिए।
\n\n\n\nअंततः रमण और गाय लक्ष्मी के बीच गहरा प्रेम विकसित हुआ। वह जब दुखी होती तो उनके पास आती, सचमुच उनके कंधे पर रोती, और वे उसे सांत्वना देते।
\n\n\n\nभगवान ने कहा, “बछड़े के रूप में भी केवल कुछ दिन पुरानी होने पर, लक्ष्मी असाधारण रूप से व्यवहार करती थी। वह प्रतिदिन मेरे पास आती और मेरे चरणों में अपना सिर रखती। जिस दिन गोशाला की नींव रखी गई, वह इतनी प्रसन्न थी और समारोह के लिए मुझे ले गई। पुनः गृहप्रवेश के दिन वह निर्धारित समय पर सीधे मेरे पास आई और मुझे साथ ले गई। इतने अनेक तरीकों से और इतने अनेक अवसरों पर, उसने इतने समझदार और अत्यंत बुद्धिमान तरीके से व्यवहार किया कि उसे एक असाधारण गाय मानने के अलावा कोई चारा नहीं। इस बारे में हम क्या कहें?”
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nगाय लक्ष्मी और श्री रमण की एक कहानी
\n\n\n\nलक्ष्मी गाय अपने पैरों, शरीर और पूँछ पर कीचड़ से भरी, नाक से खून बहता हुआ और गले में आधी कटी हुई रस्सी के साथ जल्दी-जल्दी हॉल में घुसी। वह सीधे उस सोफे की ओर गई जहाँ भगवान बैठे थे।
\n\n\n\nसेवकों ने कुछ घृणा के साथ कहना शुरू किया कि वह शरीर पर कीचड़ लगाकर अंदर आई है। भगवान ने, हालाँकि, स्नेह से कहा, “उसे आने दो। उसे आने दो। इससे क्या फर्क पड़ता है कि वह कैसे आती है?”
\n\n\n\nगाय को संबोधित करते हुए उन्होंने कहा, “आओ, प्रिय। पास आओ।” ऐसा कहते हुए उन्होंने शरीर पर हल्के से हाथ फेरा, गर्दन थपथपाई और मुँह देखते हुए कहा, “यह क्या है? कुछ खून बह रहा है!” एक सेवक ने कहा, “हाल ही में उन्होंने उसकी नाक में रस्सी डाली थी।”
\n\n\n\n“ओह! इसीलिए? यही कारण है कि वह मुझसे शिकायत करने आई है। क्या यह उसके लिए बहुत दर्दनाक नहीं है? दर्द सहन न कर पाने के कारण, वह अपना शरीर धोए बिना ही दौड़ती हुई मुझसे शिकायत करने आई। क्या करें? उसे इडली (चावल का केक) या कुछ और दो,” भगवान ने उसके कल्याण के लिए बड़ी चिंता व्यक्त करते हुए कहा।
\n\n\n\nसेवकों ने उसे कुछ केले दिए और इस तरह उसे बाहर भेजने में सफल रहे। मैं रसोई में गया, कुछ इडलियाँ लाया और उसे दीं। वह संतुष्ट हुई और अपनी सामान्य जगह पर चली गई।
\n\n\n\nभगवान रमण की करुणामय बुद्धि
\n\n\n\nहम सब हॉल में वापस आकर बैठ गए, तब भगवान ने सेवकों की ओर देखते हुए कहा, “क्या तुम सब मेरे पास अपने दुख सुनाने नहीं आते? उसने भी वही किया। फिर तुम उसके यहाँ कीचड़ लगाकर आने से क्यों नाराज हो? जब हमें परेशानी होती है, तो क्या हम सोचते हैं कि हमारे कपड़े ठीक हैं या बाल सँवरे हुए हैं?”
\n\n\n\n\n\n\n\nकहानी greatmaster.info से संक्षिप्त की गई
\n\n\n\n\n\n\n\nनिष्कर्ष
\n\n\n\nये और अन्य कहानियाँ भगवान श्री रमण महर्षि के जीवन और शिक्षा का एक स्पष्ट उदाहरण प्रस्तुत करती हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने मनुष्य और पशु के बीच कोई भेद नहीं किया। उन्होंने सभी प्राणियों को समान बुद्धि, प्रेम और समझ के साथ आलिंगन किया। यह भी स्पष्ट है कि उन्होंने निरंतर अपने शिष्यों को जीवन को उसी दृष्टि से देखने के लिए प्रोत्साहित किया।
\n\n\n\nहम इन उदाहरणों का उपयोग अपने स्वयं के व्यवहार पर गहराई से विचार करने के लिए कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, आप संसार से कैसे संबंधित हैं? उसमें रहने वाले प्राणियों से? इसके अलावा, क्या आपके पास उन लोगों के लिए भी प्रेम, देखभाल और करुणा का यह स्तर है जिन्हें आप ‘प्यार’ करते हैं?
\n\n\n\nसंभवतः प्रेम और स्वीकृति के बारे में, सबसे पहले स्वयं के प्रति, बहुत कुछ सीखना है। बाद में, हम उस प्रेम को दूसरों तक फैलाना सीख सकते हैं। अंत में, आशा है कि एक दिन हम उस प्रेम और देखभाल को समस्त सृष्टि तक विस्तारित करेंगे, ठीक वैसे जैसे भगवान श्री रमण महर्षि ने किया।
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nveröffentlicht: 15.09.2022
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