n

Trimurti – Den Hinduistiske Treenighed

nnnn

nnnn

Hinduismen misforstås ofte som en polyteistisk religion, men i sin kerne anerkender den en enkelt, altomfattende virkelighed – Brahman – som transcenderer form og definition. Trimurti, eller den hinduistiske treenighed, personificerer denne virkelighed gennem tre grundlæggende kosmiske funktioner: Brahma Skaberen, Vishnu Bevareren og Shiva Ødelæggeren.

nnnn

Denne guddommelige triade repræsenterer tilværelsens evige cyklus: skabelse, opretholdelse og opløsning – principper, som gamle vismænd betragtede som selve universets rytme. Brahma, Vishnu og Shiva er ikke separate guddomme, men udtryk for den samme ultimative sandhed, hvor hver især legemliggør et væsentligt aspekt af virkeligheden.

nnnn

I dette indlæg dykker vi ned i Trimurtis oprindelse, symbolik og åndelige betydning og undersøger, hvordan disse guddommelige kræfter former vores liv, og hvordan de har påvirket hinduistiske traditioner gennem historien.

nnnn

nnnn

Hvad er hinduisme?

nnnn

Lad os først få styr på én ting. Selv med den hinduistiske treenighed er hinduisme ikke en polyteistisk religion. Faktisk er hinduisme slet ikke en religion. Ordet hindu er af britisk oprindelse. Da briterne ankom til Indien, opdagede de flere religiøse traditioner, end de vidste, hvad de skulle stille op med. I deres uvidenhed og forståelige overvældelse satte de simpelthen en etiket på alle, der boede øst for floden Indus, og kaldte dem “hindu”.

nnnn

Betegnelsen tjener et meget praktisk formål, men er ikke i sig selv en religion. Under dette paraplybegreb finder man dusinvis, måske hundredvis, måske endda tusindvis af særskilte og unikke religiøse og åndelige traditioner.

nnnn

Disse traditioner kan løst grupperes i flere kategorier alt efter de guddomme, der anses som den primære personifikation af den absolutte virkelighed. Mere om disse traditioner vil komme i fremtidige indlæg. Men for nu er det denne virkelighed, vi beskæftiger os med.

nnnn

Vi kan lave nogle generaliseringer for at fremme forståelsen. Alle disse traditioner er enige om, at der er en formløs, ikke-objektiverbar essens af denne virkelighed. Brahman er oftest – måske hyppigst – den accepterede og anerkendte betegnelse for denne essens, selv om hver tradition naturligvis accepterer og anvender sin egen terminologi.

nnnn

I deres dybe visdom forstod disse mennesker, at denne mest fundamentale intime essens ikke kan kendes på den måde, vi kender et objekt. Virkeligheden har således ingen objektiverbare egenskaber.

nnnn

Dette er også tilfældet i islam – Gud, eller virkelighedens essens, er ikke erkendelig gennem vores sædvanlige erkendelsesformer. Men da Gud ikke er adskilt fra kosmos, er den Guds handlinger, bevægelser og udtryk erkendelige.

nnnn

Energetiske principper, som gamle vismænd kendte direkte, var således ukendte for moderne videnskab indtil 1900-tallet. Disse vismænd identificerede, forstod og personificerede derefter abstrakte principper som guddomme ud fra erfaring. Et eksempel er den hinduistiske treenighed: skabelse, bevarelse, opløsning.

nnnn

nnnn

nhttps://www.youtube.com/watch?v=ouB5ffkZd2cn

nnnn

nnnn

Trimurti – Den Hinduistiske Treenighed

nnnn

Med det på plads, lad os kigge nærmere på Trimurti.

nnnn

I den vediske periode (ca. 1700–1500 til 500 f.Kr.) ser vi naturens kræfter personificeret som Devaer, der er guder. Et eksempel er Indra, solen, eller Agni, ilden. Nogle århundreder efter den vediske periode dukker Puraerne op. Puraerne blev primært forfattet mellem det 4. og 12. århundrede.

nnnn

Det er i denne periode, vi begynder at se guddomme som Shiva, Vishnu og Brahma vinde popularitet. Det er også i de tidligere dele af denne periode, vi begynder at se abstrakte princippr. personificeret som guddomme snarere end blot naturens kræfter som i den vediske periode.

nnnn

Vi har fastslået, at vi ikke kan kende det absolutte objektivt. Alligevel observerede mystikere abstrakte, noget gådefulde principper, der udspillede sig i verden omkring dem. Det stod klart for dem, at disse gådefulde funktioner ikke var tilfældige, og de så dem som udtryk for Brahman eller essensen.

nnnn

Dette var begyndelsen på udviklingen af begrebet Trimurti, den hinduistiske treenighed. Brahma repræsenterer den gnist eller impuls, der fører til skabelses-/manifestationsakten, Vishnu repræsenterer den interesse eller det momentum, der opretholder levetiden for enhver begivenhed, og Shiva er udtryk for alle fænomeners tendens til at opløse sig tilbage i den formløse essens, hvorfra de opstår.

nnnn

nnnn

Brahma – Skaberen

nnnn

nnnn

nnnn

nnnn

Ifølge en legende blev Brahma født ud af et gyldent æg, der fremkom fra Vishnus navle under en kosmisk søvn.

nnnn

Brahma er langt den mindst populære af den hinduistiske treenighed. Der er forskellige årvismandr til dette. En antyder, at da han ved skabelsen af universet allerede har sat alt i bevægelse, der vil ske i denne kosmiske cyklus, har han meget lidt at foretage sig. Dette er dog diskutabelt, da mange aspekter af vores liv stadig tager form på niveauet for vores levede erfaring.

nnnn

Som skaber af hele universet spillede Brahma en afgørende rolle i denne tilværelse. Han er bl.a. visdomsguddom. I denne rolle skaber han 7 sønner (Saptarishi), eller Maharishier, ‘store vismænd’, ved begyndelsen af hver kosmisk cyklus. Disse Saptarishi vejleder universets udfoldelse i deres kosmiske cyklus’ varighed. De er menneskehedens store lærere, der udfolder den åndelige visdom, der støtter vores evolution.

nnnn

Brahma afbildes med fire hoveder, hvert prydet med en krone, og hvert hoved vender mod et af verdenshjørnerne. Brahma har otte arme, og i hver bærer han en hellig genstand: 1) de fire Vedaer, 2) en rosenkrans, 3) en krukke med helligt vand, 4) et scepter, 5) en ske, 6) en disk, 7) en fluesmækker og 8) en lotusblomst.

nnnn

nnnn

nnnn

Vishnu – Bevareren

nnnn

Det andet medlem af den hinduistiske treenighed er Herre Vishnu, Bevareren. Herre Vishnu nævnes første gang som en dværg i Vedaerne. Han var en slags nar eller jester for de andre guder og udførte store bedrifter til deres underholdning. I én fortælling hopper han på tværs af kosmos i 3 store spring.

nnnn

Men med tiden lader det til, at Vishnu smeltes sammen med andre guder, måske nogle solguddomme. Han antager ny form som den Vishnu, vi til sidst finder i Puraerne og som den anden af guderne i den hinduistiske treenighed.

nnnn

Senere blev Vishnu centralfiguren i Vaishnava-bevægelsen, en bevægelse bestående af flere lignende religiøse sekter. Hver tager forskellige former af Vishnu, oftest Krishna eller Rama, som den centrale guddom og primære personifikation af det guddommelige. Hare Krishna-bevægelsen er forbundet med Vaishnava-sekten.

nnnn

Vishnu er velkendt for sine mange inkarnationer, der optræder på jorden i tider med stor nød for at redde verden.

nnnn

nnnn

nnnn

nnnn

Vishnus 10 Inkarnationer

nnnn

n
1. Matsya, fisken der reddede det første menneske fra den store oversvømmelse ved at informere kongen Manu om den kommende ødelæggelse. Denne historie har paralleller til den bibelske fortælling om Noah;
nnnn
2. Kurma, en skildpadde der tjener som base for det bjerg, der bærer universet. Herre Vishnu inkarnerede i denne form på de andre guders opfordring.
nnnn
3. Varaha, et vildsvin der kæmpede mod en dæmon i tusind år for at vinde jorden tilbage fra havet;
nnnn
4. Narasimha, et menneske-løve der besejrede dæmonernes konge, da han forfulgte mennesker, der fulgte Vishnu;
nnnn
5. Vamana, en dværgegud der besejrede Indra;
nnnn
6. Parashurama, en brahmin-kriger der fik en kraftfuld økse efter at have gjort bod for Shiva;
nnnn
7. Rama, helten i Ramayana;
nnnn
8. Krishna, fremtrædende i Bhagavad Gita;
nnnn
9. Buddha, dvs. grundlæggeren af buddhismen;
nnnn
10. Kalki, et menneske-hest profeteret til at optræde, når det er tid til at afslutte Kali Yuga.
n

nnnn

nnnn

Shiva – Ødelæggeren/Opløseren

nnnn

Shiva, hvis navn betyder den velgørende, er også kendt som Mahadeva. Han omtales ofte som ødelæggeren, og af denne grund frygtes og misforstås han i lige høj grad.

nnnn

Som det tredje medlem af Trimurti repræsenterer Shiva den naturlige opløsning af form til det formløse. For kroppen og sindet kan dette virke skræmmende, da det betyder død. Men for en yogi er dette aspekt af Shiva et løfte om frihed, befrielse eller Moksha.

nnnn

Det er også værd at overveje, at der i virkeligheden ikke eksisterer noget som ægte ødelæggelse. Alt, der dør, føder direkte ind i fødslen og skabelsen af noget andet. Shiva er altså i lige så høj grad forudsætningen for skabelse. Dermed nærer hele treenigheden hinanden og kan ikke egentlig betragtes som adskilt fra hinanden.

nnnn

Ligesom Vishnu blev Shiva til sidst centralfiguren i en anden stor bevægelse. Shaivisme befinder sig under paraplyen ‘hinduisme’. Fra det shaivistiske perspektiv udfører Shiva alle den hinduistiske treenigheds funktioner og mere til.

nnnn

nnnn

nnnn

nnnn

Shivas 5 Handlinger – Hinsides Den Hinduistiske Treenighed

nnnn

n
1. Skabelse – Shiva spiller en tromme, der lyder skabelsens rytme, som hver partikel i universet reagerer på.
nnnn
2. Bevarelse – Shiva viser også abhya mudraen. Gestus for frygtløshed, for et liv levet fuldt ud, uden tilbageholdenhed eller begrænsning af frygt.
nnnn
3. Opløsning – I en anden af sine hænder afbildes Shiva ofte holdende en flamme. Det, der til sidst fortærer alt skabt.
nnnn
4. Tilsløring – Skaberkraftens evne til at skjule sig bag formerne. Midlertidigt at falde ind i dualitetens drøm, udelukkende for glæden ved åbenbaring.
nnnn
5. Åbenbaring eller nåde – At være virkelighedens essens. Og da den grundlæggende impuls bag dette univers er til sidst at kende sig selv, er Shivas sidste handling nåde, ophævelsen af illusionen og åbenbaringen af den guddommelige essens.
n

nnnn

nnnn

Konklusioner

nnnn

Vi kan sige, at alle tre guder i den hinduistiske Trimurti er lige relevante og væsentlige aspekter af det Guddommelige. Derfor kan vi vende os mod ét eller flere aspekter, vi føler os mest i resonans med, for at inspirere vores vækst.

nnnn

Mennesker, der er åndeligt tilbøjelige, villige til at udforske deres indre verden gennem meditation og tantra, vendt væk fra det verdslige livs fristelser, tiltrukket af afsides steder og ensomhed, villige til at gennemgå prøvelser, usikkerhed og social misbilligelse gennem selvdisciplin og askese, bør følge Herre Shivas vej.

nnnn

Studerende, lærde i søgen efter viden, kunstnere og håndværkere bør tilbede Brahma og Saraswati for inspiration og kreativitet.

nnnn

Husfædre, der ønsker at fortsætte deres huslige pligter og forblive midt i hverdagens travlhed, bør tilbede Vishnu.

nnnn

nnnn

nnnn

nnnn

udgivet: 06/06/2020

n